Bab Berjalan dan Naik Kendaraan Menuju Id Tanpa Adzan dan Tidak Ada Iqamah
Shahih
haddatsana ibrahimu ibnu musa, qala akhbarana hisyamun, anna abna jurayjin, akhbarahum qala akhbarani athaun, an jabiri ibni abdi allahi, qala samituhu yaqulu inna annabiyya kharaja yawma alfithri, fabadaa biasshalahi qabla alkhuthbahi. qala waakhbarani athaun, anna abna abbasin, arsala ila abni azzubayri fi awwali ma buyia lahu innahu lam yakun yuaddzanu biasshalahi yawma alfithri, innama alkhuthbahu bada asshalahi. waakhbarani athaun, ani abni abbasin, waan jabiri ibni abdi allahi, qala lam yakun yuaddzanu yawma alfithri wala yawma aladhha. waan jabiri ibni abdi allahi, qala samituhu yaqulu inna annabiyya qama fabadaa biasshalahi, tsumma khathaba annasa badu, fallama faragha nabiyyu allahi nazala faata annisaa, fadzakkarahunna wahwa yatawakkau ala yadi bilalin, wabilalun basithun tsawbahu, yulqi fihi annisau shadaqahan. qultu liathain atara haqqan ala alimami alana an yatiya annisaa fayudzakkirahunna hina yafrughu qala inna dzalika lahaqqun alayhim, wama lahum an la yafalu
Diriwayatkan Ibn Jurayj: 'Ata' berkata, "Jabir bin 'Abdullah berkata, 'Nabi ﷺ keluar pada Hari Idul Fitri dan memulai dengan shalat sebelum khutbah. Ata' memberitahuku bahwa pada masa awal Ibn Az-Zubair, Ibn 'Abbas mengirim pesan kepadanya yang memberitahukan bahwa adzan untuk shalat Id tidak pernah dikumandangkan (pada masa Rasulullah) dan khutbah disampaikan setelah shalat. Ata' memberitahuku bahwa Ibn 'Abbas dan Jabir bin 'Abdullah, telah berkata, 'Tidak ada adzan untuk shalat Idul Fitri dan Idul Adha.' Ata' berkata, 'Aku mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata, 'Nabi ﷺ berdiri dan memulai dengan shalat, dan setelah itu beliau menyampaikan khutbah. Ketika Nabi ﷺ selesai (dari khutbah), beliau pergi kepada wanita dan memberi nasihat kepada mereka, sementara beliau bersandar pada tangan Bilal. Bilal menyebarkan pakaiannya dan para wanita meletakkan sedekah di dalamnya.' " Aku bertanya kepada Ata', "Apakah menurutmu adalah kewajiban bagi seorang imam untuk pergi kepada wanita dan memberi nasihat kepada mereka setelah selesai shalat dan khutbah?" Ata' berkata, "Tidak diragukan lagi itu adalah kewajiban bagi para imam untuk melakukannya, dan mengapa mereka tidak melakukannya?"