Bab Apakah Wajib Bagi Siapa yang Tidak Menghadiri Jumat untuk Mandi dari Wanita dan Anak-anak serta Lainnya
Shahih
haddatsana muslimu ibnu ibrahima, qala haddatsana wuhaybun, qala haddatsana abnu thawusin, an abihi, an abi hurayraha, qala qala rasulu allahi " nahnu alakhiruna assabiquna yawma alqiyamahi, utu alkitaba min qablina, wautinahu min badihim, fahadza alyawmu adzi akhtalafu fihi fahadana allahu, faghadan lilyahudi wabada ghadin lilnnashara ". fasakata. tsumma qala " haqqun ala kulli muslimin an yaghtasila fi kulli sabahi ayyamin yawman yaghsilu fihi rasahu wajasadahu ". tsumma qala " haqqun ala kulli muslimin an yaghtasila fi kulli sabahi ayyamin yawman yaghsilu fihi rasahu wajasadahu ".
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Kami adalah yang terakhir (datang di antara umat-umat), tetapi (akan) menjadi yang terdepan pada Hari Kebangkitan. Mereka diberikan Kitab Suci sebelum kami dan kami diberikan Al-Qur'an setelah mereka. Dan inilah hari (Jumat) yang mereka perselisihkan, dan Allah memberikan kami petunjuk (untuk itu). Jadi, besok (yaitu Sabtu) adalah hari orang Yahudi, dan lusa (yaitu Ahad) adalah hari orang Nasrani." Nabi ﷺ terdiam sejenak dan kemudian berkata, "Wajib bagi setiap Muslim untuk mandi sekali dalam tujuh hari, pada hari di mana dia mencuci kepalanya dan tubuhnya."