Penjelasan Hadits Bukhari No. 851 tentang Nabi cepat bergegas karena khawatir emas mengganggu ibadahnya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks hadits yang Anda sebutkan adalah riwayat dari Uqbah bin Al-Harits radhiyallahu 'anhu. Imam Al-Bukhari meriwayatkannya dalam Shahih nya, Kitab Al-Adzan, Bab "Siapa yang Shalat Bersama Manusia dan Menyebutkan Kebutuhan Lalu Melangkahi Mereka" (no. 851).

Dalil Al-Qur'an yang relevan:

Allah Ta'ala berfirman:

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

"Padahal mereka tidak diperintah kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus."

(QS. Al-Bayyinah [98]: 5)

Ayat ini menunjukkan bahwa tujuan ibadah adalah keikhlasan dan kekhusyukan kepada Allah, yang tercermin dalam sikap Nabi ﷺ yang tidak ingin hatinya disibukkan oleh urusan dunia ketika beribadah.

Kaitan dengan ulama:

Para ulama dari kalangan salaf, seperti Imam Ibn Rajab Al-Hanbali dalam kitabnya Jami' Al-'Ulum wa Al-Hikam, menjelaskan bahwa zuhud bukan berarti mengharamkan harta, tetapi menjadikan hati tidak terikat kepada harta sehingga tidak mengganggu ibadah kepada Allah. Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam tafsirnya juga menekankan bahwa kekhusyukan dalam shalat adalah ruh dari ibadah.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:

1. Kesegeraan Nabi ﷺ dalam membagikan harta yang menjadi hak orang lain

Nabi ﷺ teringat ada sepotong emas (tibr) di rumah beliau yang belum dibagikan. Beliau khawatir harta itu akan menghalangi beliau dari ibadah, atau bahkan menjadi sebab hisab yang berat jika beliau wafat sebelum membagikannya. Maka beliau segera berdiri setelah shalat dan memerintahkan pembagiannya.

Imam Ibn Hajar Al-Asqalani dalam Fath Al-Bari menjelaskan bahwa tindakan Nabi ﷺ ini menunjukkan kesegeraan dalam membagikan harta yang bukan haknya, karena menunda-nunda pembagian harta yang menjadi hak orang lain adalah perbuatan yang tidak baik.

2. Melangkahi barisan orang-orang karena ada kebutuhan

Hadits ini juga menunjukkan bolehnya melangkahi barisan orang-orang yang sedang duduk di masjid jika ada kebutuhan yang mendesak. Namun para ulama menjelaskan bahwa hal ini hanya boleh jika ada keperluan, bukan tanpa alasan. Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu' menyebutkan bahwa melangkahi pundak orang-orang di masjid hukumnya makruh kecuali jika ada kebutuhan.

3. Zuhud dan kebersihan hati

Pelajaran terbesar dari hadits ini adalah bagaimana Nabi ﷺ sangat menjaga hatinya dari keterikatan kepada dunia. Beliau tidak ingin ada sesuatu pun yang mengganggu kekhusyukan ibadahnya. Ini adalah teladan tentang zuhud yang sebenarnya—bukan meninggalkan harta, tetapi menjadikan hati tidak terikat kepada harta.

Imam Ibn Al-Qayyim dalam Madarij As-Salikin menjelaskan bahwa zuhud adalah mengosongkan hati dari keterikatan kepada dunia, bukan mengosongkan tangan dari harta. Seorang yang zuhud bisa saja memiliki harta, tetapi hatinya tidak bergantung kepada harta tersebut.

4. Kecemasan Nabi ﷺ terhadap hal-hal yang dapat menghalangi ibadah

Ketika Nabi ﷺ melihat orang-orang heran dengan kecepatannya, beliau menjelaskan alasannya. Ini menunjukkan bahwa seorang mukmin hendaknya menjelaskan tindakannya yang mungkin menimbulkan pertanyaan, agar tidak menimbulkan kesalahpahaman.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah pernah berkata: "Sungguh aku mendapati suatu kaum yang tidak pernah merasa aman dari sesuatu yang mereka khawatirkan, dan tidak pernah merasa tenang dari sesuatu yang mereka takuti. Mereka adalah orang-orang yang hatinya selalu terikat kepada akhirat."

Beliau juga berkata: "Anak Adam tidak akan mati kecuali dalam keadaan menyesal. Jika dia orang yang bertakwa, dia menyesal karena tidak bertambah kebaikannya. Dan jika dia orang yang berbuat dosa, dia menyesal karena tidak segera bertaubat."

Ini menunjukkan bahwa para salaf sangat menjaga hati mereka dari keterikatan kepada dunia, sebagaimana Nabi ﷺ yang tidak ingin sepotong emas pun mengganggu ibadahnya.

Kesimpulan Praktis

1. Segera tunaikan hak orang lain — Jika kita memiliki harta yang menjadi hak orang lain (zakat, sedekah, hutang, dll), segeralah menunaikannya agar hati tenang dan ibadah tidak terganggu.
2. Jaga kekhusyukan shalat — Bersihkan hati dari hal-hal yang dapat mengganggu konsentrasi dalam ibadah, termasuk urusan harta yang belum beres.
3. Melangkahi orang di masjid — Hanya boleh jika ada kebutuhan yang mendesak, bukan tanpa alasan.
4. Teladani zuhud Nabi ﷺ — Miliki harta boleh saja, tetapi jangan biarkan harta itu mengikat hati kita sehingga melalaikan dari mengingat Allah.
5. Jelaskan tindakan yang menimbulkan pertanyaan — Agar tidak menimbulkan kesalahpahaman di antara sesama muslim.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.