Penjelasan Hadits Bukhari No. 7468 tentang Isi baiat kepada Nabi dan konsekuensinya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab At-Tauhid, Bab "Qaulullah Ta'ala: Wa man yurid an yudhillahu" (Bab Tentang Kehendak dan Iradah), no. 7468, dari sahabat Ubadah bin Ash-Shamit radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits yang Anda sertakan sudah lengkap dan benar. Berikut poin-poin pentingnya:

1. Bai'at ini serupa dengan bai'at yang disebutkan dalam Al-Qur'an, yaitu bai'at kaum wanita yang disebutkan dalam firman-Nya:

QS. Al-Mumtahanah [60]: 12 (potongan yang relevan):

> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ

>

> "Wahai Nabi! Apabila perempuan-perempuan mukmin datang kepadamu untuk mengadakan bai'at, bahwa mereka tidak akan menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun, tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan membunuh anak-anaknya..."

1. Syarat bai'at ini juga menegaskan kewajiban taat kepada pemimpin dalam hal kebaikan, sebagaimana firman Allah ﷻ dalam QS. An-Nisa' [4]: 59:

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

>

> "Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad) dan ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu."

Kaitan dengan Ulama:

Para ulama besar yang tercantum dalam daftar rujukan, seperti Imam Al-Bukhari sendiri yang memuat hadits ini dalam kitabnya, serta Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani yang menjelaskannya secara panjang lebar dalam Fathul Bari, dan Imam An-Nawawi yang juga membahasnya dalam Syarah Shahih Muslim, semuanya menjadikan hadits ini sebagai dalil tentang pentingnya menepati janji, menjauhi dosa besar, dan penetapan syariat hudud (hukuman) sebagai penebus dosa.

Penjelasan Rinci

Hadits ini memiliki beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama:

1. Bai'at di Atas Dosa-Dosa Besar: Bai'at ini mencakup larangan syirik (dosa terbesar), mencuri, berzina, membunuh anak (pembunuhan secara umum), dan berdusta (memfitnah). Ini adalah fondasi akhlak dan keimanan seorang Muslim. Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa bai'at ini adalah bai'at yang sangat komprehensif karena mencakup hak Allah (tidak syirik), hak sesama manusia (tidak mencuri, membunuh, memfitnah), dan hak kemaluan (tidak berzina).
2. Makna "Tidak Bermaksiat dalam Kebaikan" (وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ): Ini adalah prinsip dasar dalam Islam. Ketaatan kepada pemimpin (ulil amri) hanya dalam perkara yang ma'ruf (baik). Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah menjelaskan bahwa tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah ﷻ. Jika pemimpin memerintahkan kemaksiatan, maka tidak ada kewajiban taat, tetapi kewajiban tetap tidak boleh memberontak secara liar.
3. Hukuman Dunia sebagai Kaffarah (Penebus): Sabda Nabi ﷺ, "Barangsiapa yang melakukan dosa tersebut lalu ditegakkan hukuman atasnya di dunia, maka hukuman itu menjadi penebus dan pensuci baginya." Ini adalah rahmat Allah ﷻ yang sangat besar. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menegaskan bahwa berdasarkan hadits ini, hukuman hadd (seperti cambuk atau rajam) yang ditegakkan di dunia akan menghapus dosa tersebut di akhirat. Ini adalah pendapat jumhur (mayoritas) ulama.
4. Urusan yang Ditutup Allah Kembali kepada Kehendak-Nya: Bagian akhir hadits ini sangat penting untuk memahami akidah Ahlus Sunnah tentang kehendak Allah ﷻ. Sabda Nabi ﷺ, "Dan barangsiapa yang Allah tutup aibnya (tidak dihukum di dunia), maka urusannya kembali kepada Allah; jika Dia berkehendak, Dia akan mengadzabnya, dan jika Dia berkehendak, Dia akan mengampuninya." Ini menunjukkan bahwa dosa-dosa selain syirik berada di bawah kehendak Allah ﷻ. Imam Ath-Thahawi (yang sejalan dengan ulama dalam daftar) dan para ulama Salaf menegaskan bahwa ini adalah dalil bahwa pelaku dosa besar (selain syirik) tidak kekal di neraka jika mati di atas tauhid. Keputusan akhir ada di tangan Allah, antara ampunan dan keadilan-Nya.

Story Telling

Dari sahabat Ubadah bin Ash-Shamit radhiyallahu 'anhu, beliau berkata:

> "Kami berbai'at kepada Rasulullah ﷺ untuk mendengar dan taat, baik dalam keadaan semangat maupun malas, dan untuk tidak merebut kekuasaan dari pemegangnya, dan untuk menegakkan kebenaran di mana pun kami berada, tidak takut celaan orang yang mencela." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Hikmah: Bai'at para sahabat bukanlah sekadar seremonial. Mereka berjanji dengan sungguh-sungguh untuk menegakkan agama ini dengan konsekuensi yang berat. Mereka siap menerima hukuman di dunia jika melanggar, karena mereka yakin itu lebih baik daripada azab di akhirat. Ini menunjukkan kejujuran dan keseriusan mereka dalam beragama. Kita yang hidup di zaman ini bisa meneladani semangat mereka dengan berusaha sungguh-sungguh menjauhi dosa-dosa besar dan menepati janji kita kepada Allah ﷻ melalui syahadat dan shalat.

Kesimpulan Praktis

Beberapa poin yang bisa kita amalkan dari hadits ini:

1. Jauhi Dosa-Dosa Besar: Utamakan menjauhi syirik, zina, mencuri, membunuh, dan dusta. Ini adalah kunci keselamatan.
2. Taat dalam Kebaikan: Taatilah pemimpin dan orang tua selama perintahnya dalam kebaikan. Jika diperintahkan maksiat, tolak dengan cara yang baik.
3. Jangan Menutup Aib Sendiri dengan Sombong: Jika kita terlanjur berbuat dosa, maka tutuplah aib kita dan perbanyak istighfar serta taubat. Jangan menceritakan kemaksiatan kita kepada orang lain, karena itu termasuk kejelekan.
4. Berbaik Sangka kepada Allah ﷻ: Pahami bahwa Allah ﷻ Maha Pengampun lagi Maha Adil. Jangan berputus asa dari rahmat-Nya, dan jangan pula merasa aman dari siksa-Nya.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.