Bab Siapa yang Bai'at Lalu Membatalkan Bai'at

HR. Al-Bukhari no. 7211Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،. أَنَّ أَعْرَابِيًّا، بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الإِسْلاَمِ فَأَصَابَ الأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ، فَأَتَى الأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى، ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ".

Cara baca (latin)

haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, akhbarana malikun, an muhammadi ibni almunkadiri, an jabiri ibni abdi allahi,. anna arabiyyan, bayaa rasula allahi ala alislami faashaba alarabiyya wakun bialmadinahi, faata alarabiyyu ila rasuli allahi faqala ya rasula allahi aqilni bayati, faaba rasulu allahi tsumma jaahu faqala aqilni bayati faaba, tsumma jaahu faqala aqilni bayati faaba fakharaja alarabiyyu, faqala rasulu allahi " innama almadinahu kalkiri tanfi khabatsaha wayanshau thibuha ".

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf, telah mengabarkan kepada kami Malik, dari Muhammad bin Al-Munkadir, dari Jabir bin Abdullah, bahwa seorang Arab Badui telah memberikan bai'at kepada Rasulullah ﷺ untuk Islam. Kemudian Arab Badui tersebut terkena demam di Medina, lalu ia datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, "Wahai Rasulullah, bebaskanlah bai'atku." Namun Rasulullah ﷺ menolak. Kemudian ia datang lagi dan berkata, "Wahai Rasulullah, bebaskanlah bai'atku." Namun Rasulullah ﷺ menolak. Lalu ia datang lagi dan berkata, "Wahai Rasulullah, bebaskanlah bai'atku." Namun Rasulullah ﷺ menolak, lalu Arab Badui tersebut keluar. Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Medina itu seperti kikir, ia mengeluarkan kotorannya dan menyucikan yang baik darinya."

Belajar nahwu 7 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Sesungguhnya Medina itu seperti kikir, ia mengeluarkan kotorannya dan menyucikan yang baik darinya.

1/7

إِنَّمَا

sesungguhnya

Harf kata depan / sambung

إِنَّمَا adalah huruf taukid (penguat) dan nashab, terdiri dari إِنَّ dan ما kaffah. Ia berfungsi untuk membatasi makna (hasr), yaitu menetapkan sesuatu dan meniadakan selainnya. Dalam konteks ini, إِنَّمَا menegaskan bahwa sifat Madinah adalah seperti kikir.

Analisis dibantu AI.