Bab Imamnya Budak dan Mawla
Shahih
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ ـ مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ ـ قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا.
haddatsana ibrahimu ibnu almundziri, qala haddatsana anasu ibnu iyadhin, an ubaydi allahi, an nafiin, ani abni umara, qala lamma qadima almuhajiruna alawwaluna alushbaha mawdhiun biqubain qabla maqdami rasuli allahi kana yaummuhum salimun mawla abi hudzayfaha, wakana aktsarahum quranan.
Diriwayatkan dari Ibn Umar: Ketika para emigran yang pertama tiba di Al-`Usba ?? sebuah tempat di Quba', sebelum kedatangan Nabi, Salim, budak Abu Hudhaifa, yang lebih banyak mengetahui Al-Qur'an daripada yang lainnya, biasa memimpin mereka dalam shalat.