Penjelasan Hadits Bukhari No. 6584 tentang Penolakan terhadap mereka yang mengubah agama setelah Nabi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Ar-Riqaq, Bab Tentang Haudh, nomor 6584. Perawi sahabat: Abu Sa'id Al-Khudri رضي الله عنه.

Ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan telaga Nabi ﷺ:

QS. Al-Kautsar [108]: 1

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

Terjemahan: "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu (Muhammad) Al-Kautsar (telaga yang banyak kebaikannya)."

Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa Al-Kautsar adalah telaga yang Allah berikan khusus kepada Nabi ﷺ di akhirat, airnya lebih putih dari susu dan lebih manis dari madu.

Hadits terkait dari Abu Hurairah رضي الله عنه, diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim, bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang telaga: "Airnya lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, bejana-bejananya seperti bintang di langit. Barangsiapa meminumnya, tidak akan haus selamanya."

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama dalam daftar rujukan:

Pertama: Tentang Haudh (Telaga) Nabi ﷺ

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa Haudh adalah telaga yang Allah siapkan untuk Nabi ﷺ sebagai karunia dan kemuliaan. Umat beliau yang beriman dan istiqamah akan meminum darinya sebelum masuk surga.

Kedua: Makna "Mereka dari saya" dan Penghalauan

Nabi ﷺ akan mengenali umatnya, namun ada yang dihalau. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa yang dihalau adalah mereka yang melakukan bid'ah (inovasi dalam agama) dan mengubah syariat setelah Nabi ﷺ wafat.

Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menegaskan bahwa hadits ini adalah dalil tegas tentang bahaya bid'ah. Beliau berkata: "Setiap orang yang mengubah agama Allah dan Rasul-Nya dengan menambah atau mengurangi syariat, maka ia terancam dihalau dari telaga Nabi ﷺ."

Ketiga: Makna "Suhqan Suhqan" (Jauh, Jauh)

Ibnu Abbas رضي الله عنه, sebagaimana disebutkan dalam hadits ini, menjelaskan bahwa "suhqan" berarti "bu'dan" (jauh). Ibnu Katsir dalam tafsirnya menambahkan bahwa kata ini menunjukkan kejauhan dari rahmat Allah dan dari telaga Nabi ﷺ.

Keempat: Peringatan Terhadap Perubahan Agama

Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menjelaskan bahwa perubahan agama yang dimaksud mencakup:

• Menambah ibadah yang tidak disyariatkan
• Mengurangi kewajiban yang telah ditetapkan
• Mengubah tata cara ibadah dari yang diajarkan Nabi ﷺ

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menegaskan bahwa hadits ini adalah dasar pentingnya mengikuti sunnah dan menjauhi bid'ah. Beliau berkata: "Setiap bid'ah dalam agama adalah tercela, karena ia adalah perubahan terhadap syariat yang telah sempurna."

Kelima: Perbedaan Pendapat Ulama

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang siapa yang dihalau:

• Imam an-Nawawi berpendapat mereka adalah orang-orang murtad (keluar dari Islam)
• Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat mereka adalah ahli bid'ah dari umat Islam
• Ibnu Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menggabungkan keduanya: mereka yang mengubah agama, baik dengan kemurtadan maupun bid'ah

Pendapat yang paling kuat adalah pendapat Ibnu Hajar dan Ibnu Taymiyyah, karena hadits ini menyebut "mereka dari saya" yang menunjukkan mereka masih mengaku umat Nabi ﷺ, tetapi mengubah agama dengan bid'ah.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Al-Hasan al-Bashri (seorang tabi'in yang masyhur) pernah ditanya tentang hadits ini. Beliau berkata: "Demi Allah, yang dimaksud bukanlah orang-orang yang mengubah dunia, tetapi orang-orang yang mengubah agama. Mereka menambah dan mengurangi syariat, padahal Nabi ﷺ telah menyempurnakan agama ini."

Sufyan ats-Tsauri juga pernah berkata: "Bid'ah lebih dicintai Iblis daripada maksiat. Karena maksiat bisa ditaubati, sedangkan bid'ah tidak ditaubati (karena pelakunya menganggapnya sebagai ibadah)."

Kisah ini menunjukkan betapa para salaf sangat berhati-hati terhadap perubahan dalam agama.

Kesimpulan Praktis

1. Pegang teguh sunnah Nabi ﷺ dalam ibadah dan muamalah, jangan menambah atau mengurangi.
2. Jauhi bid'ah dalam segala bentuknya, karena bid'ah adalah sebab terhalau dari telaga Nabi ﷺ.
3. Pelajari agama dari sumber yang benar, yaitu Al-Qur'an, hadits shahih, dan pemahaman salafus shalih.
4. Bertaubatlah jika pernah melakukan bid'ah, karena taubat dapat menghapus dosa.
5. Berdoalah agar Allah memberi kita minum dari telaga Nabi ﷺ kelak di akhirat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.