Muslim.pizza

All-in-one aplikasi untuk belajar islam

Hadits Shahih Al-Bukhari No. 6173 - Kitab Kitab Adab

Sekarang hadits.id sudah merujuk kepada data sunnah.com. Data lebih valid, insya Allah

Bab Perkataan Seorang Pria kepada Pria Lain 'Ikhsa'

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ، حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فِي أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَضَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لاِبْنِ صَيَّادٍ ‏"‏ مَاذَا تَرَى ‏"‏‏.‏ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ ‏"‏‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنِّي خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ‏"‏‏.‏ قَالَ هُوَ الدُّخُّ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنْ يَكُنْ هُوَ لاَ تُسَلَّطُ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ سَالِمٌ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، وَهْوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ أَىْ صَافِ ـ وَهْوَ اسْمُهُ ـ هَذَا مُحَمَّدٌ‏.‏ فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ‏"‏‏.‏ قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ، وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ‏"‏‏. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ خَسَأْتُ الْكَلْبَ بَعَّدْتُهُ خَاسِئِينَ مُبْعَدِينَ

Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar: Umar bin Al-Khattab pergi bersama Rasulullah dan sekelompok sahabatnya kepada Ibn Saiyad. Mereka menemukan Ibn Saiyad sedang bermain dengan anak-anak di benteng atau dekat Bukit Bani Maghala. Ibn Saiyad saat itu mendekati masa pubertas, dan dia tidak menyadari kedatangan Nabi (ﷺ) hingga Rasulullah mengusap punggungnya dengan tangannya dan berkata, "Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah Rasulullah?" Ibn Saiyad melihatnya dan berkata, "Aku bersaksi bahwa kamu adalah Rasul utusan orang-orang yang tidak bisa membaca." Kemudian Ibn Saiyad berkata kepada Nabi, "Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah Rasulullah?" Nabi menolak, sambil berkata, "Aku beriman kepada Allah dan semua Rasul-Nya," dan kemudian berkata kepada Ibn Saiyad, "Apa yang kamu lihat?" Ibn Saiyad berkata, "Orang-orang yang benar dan pendusta datang kepadaku." Nabi (ﷺ) berkata, "Kamu telah bingung dalam hal ini." Rasulullah (ﷺ) menambahkan, "Aku telah menyimpan sesuatu untukmu (dalam pikiranku)." Ibn Saiyad berkata, "Ad-Dukh." Nabi (ﷺ) berkata, "Ikhsa (kamu harus malu) karena kamu tidak dapat melampaui batasmu." Umar berkata, "Wahai Rasulullah! Izinkan aku untuk memenggal lehernya." Rasulullah berkata (kepada Umar), "Jika dia adalah dia (yaitu Al-Masih Ad-Dajjal), maka kamu tidak dapat mengalahkannya; dan jika dia adalah orang lain, maka tidak ada gunanya membunuhnya." Abdullah bin Umar menambahkan: Kemudian Rasulullah (ﷺ) dan Ubai bin Ka'b Al-Ansari (sekali lagi) pergi ke kebun di mana Ibn Saiyad berada. Ketika Rasulullah (ﷺ) memasuki kebun, dia mulai bersembunyi di balik batang pohon kurma dengan maksud untuk mendengar sesuatu dari Ibn Saiyad sebelum yang terakhir dapat melihatnya. Ibn Saiyad terbaring di tempat tidurnya, tertutup dengan kain beludru dari mana suaranya terdengar. Ibu Ibn Saiyad melihat Nabi dan berkata, "Wahai Saf (nama panggilan Ibn Saiyad)! Ini Muhammad!" Ibn Saiyad berhenti menggumam. Nabi (ﷺ) berkata, "Seandainya ibunya diam, maka aku akan belajar lebih banyak tentangnya." Abdullah menambahkan: Rasulullah (ﷺ) berdiri di hadapan orang-orang (memberikan khotbah), dan setelah memuji dan memuliakan Allah sebagaimana mestinya, dia menyebutkan Al-Masih Ad-Dajjal dengan berkata, "Aku memperingatkan kalian tentangnya, dan tidak ada nabi yang tidak memperingatkan umatnya tentangnya. Nuh memperingatkan umatnya tentangnya, tetapi aku memberitahukan kalian tentangnya, sesuatu yang tidak pernah dikatakan oleh nabi kepada umatnya, yaitu: Ketahuilah bahwa dia buta di satu mata sedangkan Allah tidak buta."

☝️ Salin kutipan hadits diatas

Donasi operasional website

Rp 10,000

QRIS

Rp 30,000

QRIS

Rp 50,000

QRIS

Rp 100,000

QRIS

Rp 1,000,000

QRIS

“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)

Close popup
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5

Alhamdulillah, Hadits.id telah hadir lebih dari 5 tahun yang lalu.

Jika Anda menyukai website ini, dan ingin menyumbang proses development, itu tidak perlu.

Cukup dengan beritahu sahabat Anda tentang keberadaan website ini (Insha Allah berguna), dan pastikan untuk mendoakan kami di setiap shalat Anda.

Ya, bantu bagikan
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏
🙏

Jazakallah khair, semoga Allah tinggikan derajat kita dengan ilmu yang bermanfaat.