Penjelasan Hadits Bukhari No. 5120 tentang Tawaran wanita menikah kepada Nabi dan tanggapan beliau

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Shahih Al-Bukhari, Kitab Pernikahan, Bab "Menawarkan Diri Seorang Wanita kepada Pria yang Shalih", no. 5120, dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu.

Dalil Al-Qur'an yang relevan:

Allah Ta'ala berfirman:

لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ

"Tidak ada dosa bagimu (wahai para wali) untuk menikahkan mereka (wanita-wanita mukminat) apabila kamu memberikan maskawin mereka..." (QS. Al-Mumtahanah [60]: 10)

Kaitan dengan Ulama:

Imam Al-Bukhari menempatkan hadits ini dalam bab khusus yang menunjukkan bahwa menawarkan diri seorang wanita kepada pria shalih adalah perkara yang dikenal di kalangan sahabat dan tidak tercela. Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa bab ini menunjukkan bolehnya seorang wanita menampakkan keinginan untuk menikah dengan pria shalih, sebagaimana yang dilakukan oleh wanita tersebut di hadapan Nabi ﷺ.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

1. Bolehnya Wanita Menawarkan Diri untuk Menikah

Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya seorang wanita menampakkan keinginannya untuk menikah dengan seorang pria shalih. Hal ini bukanlah perbuatan tercela, karena tujuannya adalah untuk menjaga kesucian diri melalui pernikahan yang halal.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhus Shalihin menjelaskan bahwa menawarkan diri untuk menikah bukanlah perbuatan yang mengurangi harga diri seorang wanita, selama dilakukan dengan cara yang sopan dan tidak melanggar adab syariat.

2. Keutamaan Berani dalam Kebaikan

Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu menegur putrinya dengan mengatakan bahwa wanita tersebut "lebih baik darinya". Ini menunjukkan bahwa keberanian untuk melakukan kebaikan — dalam hal ini menyatakan keinginan menikah dengan pria shalih — adalah sesuatu yang mulia di sisi Allah.

Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali dalam Jami' Al-'Ulum wal Hikam menjelaskan bahwa seseorang yang berani melakukan kebaikan dengan ikhlas lebih utama daripada orang yang hanya diam tetapi merendahkan orang lain yang berbuat baik.

3. Adab Menasihati Keluarga

Hadits ini juga menunjukkan adab Anas bin Malik dalam mendidik keluarganya. Beliau tidak membiarkan putrinya terus dalam sikap merendahkan, tetapi langsung meluruskan dengan penjelasan yang tegas namun penuh hikmah.

Syaikh Abdul Aziz bin Baz menjelaskan bahwa seorang ayah wajib meluruskan kesalahan anaknya dengan cara yang baik, sebagaimana Anas bin Malik menegur putrinya.

4. Perbedaan Antara Rasa Malu yang Terpuji dan Tercela

Putri Anas menganggap perbuatan wanita itu sebagai kurang rasa malu. Namun para ulama menjelaskan bahwa rasa malu yang terpuji adalah yang menghalangi seseorang dari perbuatan dosa, bukan yang menghalangi dari kebaikan. Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Ash-Shahihah menjelaskan bahwa rasa malu yang benar tidak menghalangi seseorang untuk melakukan ketaatan dan kebaikan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa setelah peristiwa ini, Nabi ﷺ tidak langsung menjawab permintaan wanita tersebut. Maka seorang sahabat berdiri dan berkata, "Wahai Rasulullah, jika engkau tidak berkeinginan untuk menikahinya, maka nikahkanlah aku dengannya." Maka Nabi ﷺ menikahkan sahabat tersebut dengan wanita itu dengan maskawin berupa hafalan Al-Qur'an yang dimilikinya. (HR. Al-Bukhari no. 5121)

Kisah ini menunjukkan bahwa ketika seseorang memiliki keinginan baik untuk menikah, Allah akan memudahkan jalannya. Wanita tersebut tidak mendapatkan Nabi ﷺ, tetapi Allah memberinya suami yang shalih dari kalangan sahabat. Ini adalah hikmah bahwa kebaikan niat akan dibalas dengan kebaikan yang lain.

Kesimpulan Praktis

1. Menawarkan diri untuk menikah dengan pria shalih adalah hal yang diperbolehkan dalam syariat, sebagaimana yang dicontohkan dalam hadits ini.
2. Jangan merendahkan orang lain yang berbuat kebaikan, meskipun caranya berbeda dengan kebiasaan kita.
3. Rasa malu yang benar adalah yang menghalangi dari dosa, bukan yang menghalangi dari kebaikan dan ketaatan.
4. Orang tua wajib meluruskan kesalahan anaknya dengan cara yang bijak dan penuh hikmah.
5. Niat baik akan dipermudah oleh Allah, sebagaimana wanita ini akhirnya mendapatkan suami shalih dari kalangan sahabat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.