Shahih Al-Bukhari · Kitab Shalat · No. 507

Bab Shalat Menuju Kendaraan dan Unta serta Pohon dan Pelana

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا. قُلْتُ أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ. قَالَ كَانَ يَأْخُذُ هَذَا الرَّحْلَ فَيُعَدِّلُهُ فَيُصَلِّي إِلَى آخِرَتِهِ ـ أَوْ قَالَ مُؤَخَّرِهِ ـ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ يَفْعَلُهُ.

haddatsana muhammadu ibnu abi bakrin almuqaddamiyyu, haddatsana mutamirun, an ubaydi allahi, an nafiin, ani abni umara, ani annabiyyi annahu kana yuarridhu rahilatahu fayushalli ilayha. qultu afaraayta idza habbati arrikabu. qala kana yakhudzu hadza arrahla fayuaddiluhu fayushalli ila akhiratihi aw qala muakkharihi wakana abnu umara rdh allah nh yafaluhu.

Dari Nafi`, "Nabi ﷺ biasa membuat unta betinanya duduk dan beliau shalat menghadapnya (sebagai sutrah)." Saya bertanya, "Apa yang dilakukan Nabi ﷺ jika unta tersebut terprovokasi dan bergerak?" Dia berkata, "Beliau mengambil pelana unta dan meletakkannya di depannya dan shalat menghadap bagian belakang unta tersebut (sebagai sutrah). Dan Ibn Umar juga melakukan hal yang sama." (Ini menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh shalat kecuali di belakang sutrah).

Penjelasan