Shahih Al-Bukhari · Kitab Tafsir · No. 4774

Surah Ar-Rum

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ فَقَالَ يَجِيءُ دُخَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ، يَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ. فَفَزِعْنَا، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَغَضِبَ فَجَلَسَ فَقَالَ مَنْ عَلِمَ فَلْيَقُلْ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ. فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ لاَ أَعْلَمُ. فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ ﷺ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ وَإِنَّ قُرَيْشًا أَبْطَئُوا عَنِ الإِسْلاَمِ فَدَعَا عَلَيْهِمِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ " اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا، وَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ وَيَرَى الرَّجُلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ "، فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ جِئْتَ تَأْمُرُنَا بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ، فَقَرَأَ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ إِلَى قَوْلِهِ عَائِدُونَ أَفَيُكْشَفُ عَنْهُمْ عَذَابُ الآخِرَةِ إِذَا جَاءَ ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى يَوْمَ بَدْرٍ وَلِزَامًا يَوْمَ بَدْرٍ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ إِلَى سَيَغْلِبُونَ وَالرُّومُ قَدْ مَضَى.

haddatsana muhammadu ibnu katsirin, haddatsana sufyanu, haddatsana manshurun, waalamasyu, an abi addhuha, an masruqin, qala baynama rajulun yuhadditsu fi kindaha faqala yajiu dukhanun yawma alqiyamahi fayakhudzu biasmai almunafiqina waabsharihim, yakhudzu almumina kahayahi azzukami. fafazina, faataytu abna masudin, wakana muttakian, faghadhiba fajalasa faqala man alima falyaqul, waman lam yalam falyaquli allahu alamu. fainna mina alilmi an yaqula lima la yalamu la alamu. fainna allaha qala linabiyyihi qul ma asalukum alayhi min ajrin wama ana mina almutakallifina wainna quraysyan abthau ani alislami fadaa alayhimi annabiyyu faqala " allahumma ainni alayhim bisabin kasabi yusufa, faakhadzathum sanahun hatta halaku fiha, waakalu almaytaha waalizhama wayara arrajulu ma bayna assamai waalardhi kahayahi addukhani ", fajaahu abu sufyana faqala ya muhammadu jita tamuruna bishilahi arrahimi, wainna qawmaka qad halaku fadu allaha, faqaraa fartaqib yawma tati assamau bidukhanin mubinin ila qawlihi aiduna afayuksyafu anhum adzabu alakhirahi idza jaa tsumma adu ila kufrihim fadzalika qawluhu taala yawma nabthisyu albathsyaha alkubra yawma badrin walizaman yawma badrin alm ghulibati arrumu ila sayaghlibuna waarrumu qad madha.

Diriwayatkan dari Masruq: Ketika seorang pria sedang menyampaikan pidato di suku Kinda, dia berkata, "Akan ada asap pada Hari Kebangkitan yang akan menghilangkan kemampuan mendengar dan melihat orang-orang munafik. Para mukmin akan merasakan sesuatu seperti dingin darinya." Berita itu membuat kami ketakutan, jadi saya pergi kepada (Abdullah) Ibn Mas'ud sementara dia sedang bersandar (dan memberitahunya cerita itu) yang membuatnya marah, lalu dia duduk dan berkata, "Siapa yang tahu sesuatu, silakan katakan, tetapi jika dia tidak tahu, dia harus berkata, 'Allah lebih tahu,' karena itu adalah bagian dari ilmu untuk mengatakan, 'Saya tidak tahu,' jika Anda tidak mengetahui sesuatu. Allah berfirman kepada Nabi-Nya, 'Katakanlah (Wahai Muhammad): Tidak ada upah yang saya minta dari kalian untuk ini (Al-Qur'an), dan saya bukanlah salah satu dari orang-orang yang berpura-pura.' (38.86) Quraisy menunda untuk memeluk Islam untuk sementara waktu, jadi Nabi ﷺ berdoa agar mereka ditimpa keburukan, dengan berkata, 'Ya Allah! Tolonglah aku melawan mereka dengan mengirimkan tujuh tahun (kelaparan) seperti yang dialami Yusuf.' Maka mereka ditimpa tahun kelaparan yang sangat parah sehingga mereka hancur di dalamnya dan memakan hewan mati dan tulang. Mereka mulai melihat sesuatu seperti asap antara langit dan bumi (karena kelaparan yang parah). Abu Sufyan kemudian datang (kepada Nabi) dan berkata, "Wahai Muhammad! Anda datang untuk memerintahkan kami menjaga hubungan baik dengan kerabat, dan kerabat Anda sekarang telah binasa, jadi mohon doakan Allah (untuk melepaskan mereka).' Kemudian Ibn Mas'ud membacakan: 'Maka tunggulah kalian pada hari ketika langit akan membawa asap yang terlihat jelas.... tetapi sesungguhnya kalian akan kembali! (kepada kekufuran) (44.10-15) Ibn Mas'ud menambahkan, Kemudian hukuman itu dihentikan, tetapi sesungguhnya, mereka kembali kepada penyembahan berhala (cara lama mereka). Maka Allah (mengancam mereka demikian): 'Pada hari ketika kami akan menangkap kalian dengan tangkapan yang kuat.' (44.16) Dan itu adalah hari Perang Badar. Firman Allah: 'Lizama' (hukuman) merujuk pada hari Badar. Firman Allah: Alif-Lam-Mim, Romawi telah dikalahkan, dan setelah kekalahan mereka, mereka akan menang.' (30.1-3) (Ayat ini): Menunjukkan bahwa kekalahan Bizantium telah berlalu.

Penjelasan