Shahih Al-Bukhari · Kitab Tafsir · No. 4701

Bab Perkataan-Nya: 'Kecuali yang mencuri pendengaran, maka diikuti oleh meteor yang nyata'

Shahih

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِذَا قَضَى اللَّهُ الأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ كَالسِّلْسِلَةِ عَلَى صَفْوَانٍ ـ قَالَ عَلِيٌّ وَقَالَ غَيْرُهُ صَفْوَانٍ ـ يَنْفُذُهُمْ ذَلِكَ فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ، قَالُوا لِلَّذِي قَالَ الْحَقَّ وَهْوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، فَيَسْمَعُهَا مُسْتَرِقُو السَّمْعِ، وَمُسْتَرِقُو السَّمْعِ هَكَذَا وَاحِدٌ فَوْقَ آخَرَ ـ وَوَصَفَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدِهِ الْيُمْنَى، نَصَبَهَا بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ ـ فَرُبَّمَا أَدْرَكَ الشِّهَابُ الْمُسْتَمِعَ، قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ بِهَا إِلَى صَاحِبِهِ، فَيُحْرِقَهُ وَرُبَّمَا لَمْ يُدْرِكْهُ حَتَّى يَرْمِيَ بِهَا إِلَى الَّذِي يَلِيهِ إِلَى الَّذِي هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ حَتَّى يُلْقُوهَا إِلَى الأَرْضِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الأَرْضِ ـ فَتُلْقَى عَلَى فَمِ السَّاحِرِ، فَيَكْذِبُ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ فَيَصْدُقُ، فَيَقُولُونَ أَلَمْ يُخْبِرْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا يَكُونُ كَذَا وَكَذَا، فَوَجَدْنَاهُ حَقًّا لِلْكَلِمَةِ الَّتِي سُمِعَتْ مِنَ السَّمَاءِ ". حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِذَا قَضَى اللَّهُ الأَمْرَ. وَزَادَ الْكَاهِنِ. وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ فَقَالَ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا قَضَى اللَّهُ الأَمْرَ وَقَالَ عَلَى فَمِ السَّاحِرِ. قُلْتُ لِسُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ. قَالَ نَعَمْ. قُلْتُ لِسُفْيَانَ إِنَّ إِنْسَانًا رَوَى عَنْكَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَيَرْفَعُهُ أَنَّهُ قَرَأَ فُزِّعَ. قَالَ سُفْيَانُ هَكَذَا قَرَأَ عَمْرٌو. فَلاَ أَدْرِي سَمِعَهُ هَكَذَا أَمْ لاَ. قَالَ سُفْيَانُ وَهْىَ قِرَاءَتُنَا.

haddatsana aliyyu ibnu abdi allahi, haddatsana sufyanu, an amrinw, an ikrimaha, an abi hurayraha, yablughu bihi annabiyya qala " idza qadha allahu alamra fi assamai dharabati almalaikahu biajnihatiha khudhanan liqawlihi kalssilsilahi ala shafwanin qala aliyyun waqala ghayruhu shafwanin yanfudzuhum dzalika faidza fuzzia an qulubihim qalu madza qala rabbukum, qalu lilladzi qala alhaqqa wahwa alaliyyu alkabiru, fayasmauha mustariqu assami, wamustariqu assami hakadza wahidun fawqa akhara wawashafa sufyanu biyadihi, wafarraja bayna ashabii yadihi alyumna, nashabaha badhaha fawqa badhin farubbama adraka assyihabu almustamia, qabla an yarmiya biha ila shahibihi, fayuhriqahu warubbama lam yudrikhu hatta yarmiya biha ila adzi yalihi ila adzi huwa asfalu minhu hatta yulquha ila alardhi warubbama qala sufyanu hatta tantahiya ila alardhi fatulqa ala fami assahiri, fayakdzibu maaha miaha kadzbahin fayashduqu, fayaquluna alam yukhbirna yawma kadza wakadza yakunu kadza wakadza, fawajadnahu haqqan lilkalimahi ati sumiat mina assamai ". haddatsana aliyyu ibnu abdi allahi, haddatsana sufyanu, haddatsana amrunw, an ikrimaha, an abi hurayraha, idza qadha allahu alamra. wazada alkahini. wahaddatsana sufyanu faqala qala amrunw samitu ikrimaha haddatsana abu hurayraha qala idza qadha allahu alamra waqala ala fami assahiri. qultu lisufyana qala samitu ikrimaha qala samitu aba hurayraha. qala naam. qultu lisufyana inna insanan rawa anka an amrinw an ikrimaha an abi hurayraha wayarfauhu annahu qaraa fuzzia. qala sufyanu hakadza qaraa amrunw. fala adri samiahu hakadza am la. qala sufyanu waha qiraatuna.

Dari Abu Hurairah, Nabi ﷺ bersabda, "Ketika Allah telah menetapkan suatu urusan di langit, para malaikat memukulkan sayap-sayap mereka sebagai tanda tunduk kepada pernyataan-Nya, yang suaranya seperti rantai yang diseret di atas batu." (Ali dan sub-perawi lainnya berkata, "Suara itu mencapai mereka.") "Hingga ketika ketakutan hilang dari hati mereka, mereka (para malaikat) berkata, 'Apa yang dikatakan Tuhanmu?' Mereka menjawab, 'Kebenaran; dan Dia adalah Yang Maha Tinggi, Maha Besar.' (34:23) Kemudian mereka yang mencuri pendengaran (yaitu setan) akan mendengar pernyataan Allah: 'Mereka yang mencuri pendengaran, (berdiri satu di atas yang lain seperti ini). (Sufyan, untuk menggambarkan ini, menyebarkan jari-jari tangan kanannya dan meletakkannya satu di atas yang lain secara horizontal.) Sebuah api mungkin mengejar dan membakar pendengar sebelum menyampaikan berita kepada orang di bawahnya; atau mungkin tidak mengejarnya sampai ia menyampaikannya kepada orang di bawahnya, yang pada gilirannya menyampaikannya kepada orang di bawahnya, dan seterusnya hingga mereka menyampaikan berita itu ke bumi. (Atau mungkin Sufyan berkata, "Sampai berita itu mencapai bumi.") Kemudian berita itu diinspirasi kepada seorang penyihir yang akan menambahkan seratus kebohongan ke dalamnya. Nubuatnya akan terbukti benar (sejauh berita dari langit yang bersangkutan). Orang-orang akan berkata, 'Tidakkah dia memberitahu kita bahwa pada hari ini dan hari itu, sesuatu akan terjadi? Kami telah menemukan bahwa itu benar karena berita yang benar yang didengar dari langit.'"

Penjelasan