Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan tentang hukum iddah (masa tunggu) bagi wanita yang ditinggal mati suaminya. Pada awalnya, wanita tersebut wajib tinggal di rumah suaminya selama satu tahun penuh. Kemudian Allah menurunkan ayat yang meringankan, yaitu cukup iddah selama empat bulan sepuluh hari, dan setelah itu ia boleh tinggal di mana saja yang ia mau. Hukum ini menunjukkan kasih sayang Allah kepada para janda agar tidak terikat dan terbebani secara berlebihan.
Rujukan Ulama & Dalil
Ayat Al-Qur'an:
- QS. Al-Baqarah [2]: 234 - tentang kewajiban iddah empat bulan sepuluh hari:
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًۭا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍۢ وَعَشْرًۭا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dan meninggalkan istri-istri, hendaklah para istri itu menangguhkan dirinya (beriddah) empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis iddahnya, maka tiada dosa bagimu (para wali) membiarkan mereka berbuat terhadap diri mereka menurut yang patut. Allah mengetahui apa yang kamu perbuat."
- QS. Al-Baqarah [2]: 240 - tentang wasiat tempat tinggal selama setahun:
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًۭا وَصِيَّةًۭ لِّأَزْوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍۢ ۖ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِى مَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍۢ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
"Dan orang-orang yang akan meninggal dunia di antara kamu dan meninggalkan istri, hendaklah berwasiat untuk istri-istrinya, (yaitu) diberi nafkah hingga setahun lamanya dengan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Akan tetapi jika mereka pindah (sendiri), maka tidak ada dosa bagimu (wali atau waris) membiarkan mereka berbuat yang patut terhadap diri mereka. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."
Hadits: Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Tafsir, Bab "Hafizhu 'ala as-Salawat wa as-Salat al-Wusta", nomor 4531, dari Mujahid dan Atha' dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma.
Kaitan dengan ulama: Hadits ini diriwayatkan dari Mujahid bin Jabr dan Atha' bin Abi Rabah - keduanya termasuk ulama tabi'in yang disebut dalam daftar rujukan sistem ini. Penjelasan mereka tentang nasakh (pembatalan hukum) dalam ayat ini menjadi pegangan para ulama tafsir berikutnya seperti Ibnu Katsir dan Imam Asy-Syafi'i.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan bahwa dalam masalah iddah wanita yang ditinggal mati suaminya, terdapat tiga tahapan hukum:
Pertama: Pada awal Islam, wanita yang ditinggal mati suaminya wajib tinggal di rumah suaminya selama satu tahun penuh. Ini berdasarkan firman Allah dalam QS. Al-Baqarah [2]: 240 yang memerintahkan wasiat agar istri diberi nafkah dan tempat tinggal selama setahun tanpa diusir.
Kedua: Kemudian Allah menurunkan QS. Al-Baqarah [2]: 234 yang menetapkan iddah hanya empat bulan sepuluh hari. Ayat ini menurut Ibnu Abbas - sebagaimana disebutkan dalam hadits di atas - menasakh (membatalkan) kewajiban tinggal di rumah suami selama setahun penuh.
Mujahid menjelaskan: "Allah menjadikan baginya penyempurna satu tahun itu (dari empat bulan sepuluh hari) menjadi tujuh bulan dua puluh malam sebagai wasiat. Jika ia mau, ia tinggal dalam wasiatnya itu; dan jika ia mau, ia boleh keluar." Maksudnya, setelah masa iddah empat bulan sepuluh hari selesai, jika ia ingin tetap tinggal di rumah suaminya hingga genap setahun, itu haknya berdasarkan wasiat. Namun jika ia ingin keluar dan pindah, itu juga diperbolehkan.
Ketiga: Atha' bin Abi Rabah menambahkan bahwa kemudian turun ayat warisan (QS. An-Nisa [4]: 12) yang menetapkan bagian warisan bagi istri. Ayat warisan ini menasakh kewajiban memberi tempat tinggal (sukna) bagi janda. Maka setelah itu, janda beriddah di mana saja ia mau, dan tidak ada kewajiban bagi keluarga suami untuk menyediakan tempat tinggal khusus baginya.
Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa pendapat yang benar adalah bahwa ayat 234 menasakh ayat 240 dalam hal kewajiban tinggal di rumah suami selama setahun. Namun ayat 240 tetap berlaku dalam hal kebolehan berwasiat untuk memberikan nafkah kepada istri, karena wasiat itu sunnah dan dianjurkan.
Imam Asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa janda tetap berhak atas tempat tinggal selama masa iddahnya (empat bulan sepuluh hari) dari harta suaminya, berdasarkan keumuman firman Allah "ghaira ikhrajin" (tanpa mengusir mereka). Namun Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa janda tidak berhak atas tempat tinggal jika ia memiliki tempat tinggal sendiri, karena ayat warisan telah menasakhnya.
Pendapat yang lebih kuat - sebagaimana dikuatkan oleh Syaikh Abdurrahman As-Sa'di - adalah bahwa janda berhak tinggal di rumah suaminya selama masa iddah dari harta peninggalan suaminya, karena ini adalah hak yang ditetapkan syariat untuk melindungi wanita yang sedang berduka.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma - beliau adalah sahabat Nabi yang paling paham tentang Al-Qur'an, yang didoakan oleh Nabi ﷺ: "Ya Allah, pahamkanlah ia dalam agama dan ajarkanlah ia takwil (tafsir)" - ketika menjelaskan ayat-ayat tentang iddah ini, beliau sangat teliti dan berhati-hati.
Suatu ketika, ada seorang janda yang bertanya kepada Ibnu Abbas tentang di mana ia harus beriddah. Ibnu Abbas menjelaskan dengan bijaksana bahwa Allah telah memberikan keringanan - ia boleh beriddah di rumah suaminya yang meninggal jika itu lebih aman dan nyaman baginya, atau di tempat lain yang ia kehendaki. Yang penting, ia menjaga kesucian dirinya selama masa iddah dan tidak menikah sebelum waktunya selesai.
Kisah ini mengajarkan kita bahwa syariat Islam sangat memperhatikan kemaslahatan wanita, memberikan kelonggaran dan tidak mempersempit mereka dalam keadaan yang sudah sulit.
Kesimpulan Praktis
- Wanita yang ditinggal mati suaminya wajib beriddah selama empat bulan sepuluh hari - ini adalah ketetapan yang jelas dalam Al-Qur'an.
- Selama masa iddah, ia tidak boleh menikah dengan laki-laki lain dan tidak boleh berhias secara berlebihan untuk menarik perhatian lawan jenis.
- Ia boleh tinggal di rumah suaminya yang meninggal selama masa iddah, dan itu lebih utama jika memungkinkan, karena lebih menjaga kehormatan dan memudahkan keluarga untuk menjenguknya.
- Setelah masa iddah selesai, ia bebas menentukan pilihan hidupnya - boleh menikah lagi atau tetap sendiri, dan tidak ada paksaan dari siapa pun.
- Keluarga suami yang meninggal dianjurkan untuk tetap berbuat baik kepada janda tersebut, memberikan nafkah atau bantuan sesuai kemampuan, karena itu bagian dari wasiat yang dianjurkan dalam Al-Qur'an.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.