Bab tentang سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
Shahih
haddatsana abu nuaymin, samia zuhayran, an abi ishaqa, ani albarai, rdh allah nh anna rasula allahi shalla ila bayti almaqdisi sittaha asyara syahran aw sabaha asyara syahran, wakana yujibuhu an takuna qiblatuhu qibala albayti, wainnahu shalla aw shalaha shalaha alashri, washalla maahu qawmun, fakharaja rajulun mimman kana shalla maahu, famarra ala ahli almasjidi wahum rakiuna qala asyhadu biallahi laqad shallaytu maa annabiyyi qibala makkaha, fadaru kama hum qibala albayti, wakana adzi mata ala alqiblahi qabla an tuhawwala qibala albayti rijalun qutilu lam nadri ma naqulu fihim, faanzala allahu wama kana allahu liyudhia imanakum inna allaha biannasi laraufun rahimun
Dari Al-Bara: Nabi ﷺ shalat menghadap Baitul Maqdis (yaitu Yerusalem) selama enam belas atau tujuh belas bulan, tetapi beliau ingin agar kiblatnya adalah Ka'bah (di Mekah). (Kemudian Allah menurunkan ayat (2.144) dan beliau melaksanakan shalat 'Asr (di masjidnya menghadap Ka'bah di Mekah) dan beberapa orang shalat bersamanya. Seorang laki-laki dari antara mereka yang shalat bersamanya keluar dan melewati beberapa orang yang sedang shalat di masjid lain, dan mereka dalam keadaan ruku. Dia berkata, "Aku bersaksi demi Allah, aku telah shalat bersama Nabi ﷺ menghadap Ka'bah." Mendengar itu, mereka mengalihkan wajah mereka ke Ka'bah sambil tetap ruku. Beberapa laki-laki telah mati sebelum kiblat diubah ke arah Ka'bah. Mereka telah dibunuh dan kami tidak tahu apa yang harus kami katakan tentang mereka (yaitu apakah shalat mereka yang menghadap Yerusalem diterima atau tidak). Maka Allah menurunkan: "Dan Allah tidak akan membiarkan iman kalian (yaitu shalat) menjadi sia-sia (yaitu shalat kalian yang dilakukan menghadap Yerusalem). Sesungguhnya Allah Maha Penyayang, Maha Pengasih terhadap manusia." (2.143)