Shahih Al-Bukhari · Kitab Al-Maghazi · No. 4454

Bab Penyakit Nabi dan Kematian Beliau

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَقْبَلَ عَلَى فَرَسٍ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَتَيَمَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهْوَ مُغَشًّى بِثَوْبِ حِبَرَةٍ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ وَبَكَى. ثُمَّ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَاللَّهِ لاَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ، أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَا. قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، خَرَجَ وَعُمَرُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَالَ اجْلِسْ يَا عُمَرُ، فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يَجْلِسَ. فَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَتَرَكُوا عُمَرَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَّا بَعْدُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا ﷺ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ، قَالَ اللَّهُ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى قَوْلِهِ الشَّاكِرِينَ وَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى تَلاَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ كُلُّهُمْ فَمَا أَسْمَعُ بَشَرًا مِنَ النَّاسِ إِلاَّ يَتْلُوهَا. فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ تَلاَهَا فَعَقِرْتُ حَتَّى مَا تُقِلُّنِي رِجْلاَىَ، وَحَتَّى أَهْوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ حِينَ سَمِعْتُهُ تَلاَهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ مَاتَ.

haddatsana yahya ibnu bukayrin, haddatsana allaytsu, an uqaylin, ani abni syihabin, qala akhbarani abu salamaha, anna aisyaha, akhbarathu anna aba bakrin rdh allah nh aqbala ala farasin min maskanihi biassunhi hatta nazala, fadakhala almasjida falam yukallimi annasa hatta dakhala ala aisyaha, fatayammama rasula allahi wahwa mughassyan bitsawbi hibarahin, fakasyafa an wajhihi tsumma akabba alayhi faqabbalahu wabaka. tsumma qala biabi anta waummi, waallahi la yajmau allahu alayka mawtatayni, amma almawtahu ati kutibat alayka faqad muttaha. qala azzuhriyyu wahaddatsani abu salamaha, an abdi allahi ibni abbasin, anna aba bakrin, kharaja waumaru yukallimu annasa faqala ajlis ya umaru, faaba umaru an yajlisa. faaqbala annasu ilayhi wataraku umara, faqala abu bakrin amma badu man kana minkum yabudu muhammadan fainna muhammadan qad mata, waman kana minkum yabudu allaha fainna allaha haun la yamutu, qala allahu wama muhammadun ila rasulun qad khalat min qablihi arrusulu ila qawlihi assyakirina waqala waallahi lakaanna annasa lam yalamu anna allaha anzala hadzihi alayaha hatta talaha abu bakrin, fatalaqqaha minhu annasu kulluhum fama asmau basyaran mina annasi ila yatluha. faakhbarani saidu ibnu almusayyabi anna umara qala waallahi ma huwa ila an samitu aba bakrin talaha faaqirtu hatta ma tuqilluni rijlaa, wahatta ahwaytu ila alardhi hina samituhu talaha anna annabiyya qad mata.

Aisyah melaporkan bahwa Abu Bakr datang dari rumahnya di As-Sunh dengan menunggang kuda. Ia turun dan masuk ke Masjid, tetapi tidak berbicara kepada orang-orang hingga ia masuk menemui Aisyah dan langsung menuju Rasulullah ﷺ yang ditutupi dengan kain Hibra. Ia kemudian membuka wajah Nabi dan membungkuk ke arahnya, mencium dan menangis, seraya berkata: "Biarkan ayah dan ibuku dikorbankan untukmu. Demi Allah, Allah tidak akan menyebabkan kamu mati dua kali. Adapun kematian yang ditentukan untukmu, telah menimpamu."

Penjelasan