Bab Perang Hudaibiyah
HR. Al-Bukhari no. 4161Shahih
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ إِلَى السُّوقِ، فَلَحِقَتْ عُمَرَ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلَكَ زَوْجِي وَتَرَكَ صِبْيَةً صِغَارًا، وَاللَّهِ مَا يُنْضِجُونَ كُرَاعًا، وَلاَ لَهُمْ زَرْعٌ وَلاَ ضَرْعٌ، وَخَشِيتُ أَنْ تَأْكُلَهُمُ الضَّبُعُ، وَأَنَا بِنْتُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ الْغِفَارِيِّ، وَقَدْ شَهِدَ أَبِي الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَوَقَفَ مَعَهَا عُمَرُ، وَلَمْ يَمْضِ، ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِنَسَبٍ قَرِيبٍ. ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كَانَ مَرْبُوطًا فِي الدَّارِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ غِرَارَتَيْنِ مَلأَهُمَا طَعَامًا، وَحَمَلَ بَيْنَهُمَا نَفَقَةً وَثِيَابًا، ثُمَّ نَاوَلَهَا بِخِطَامِهِ ثُمَّ قَالَ اقْتَادِيهِ فَلَنْ يَفْنَى حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بِخَيْرٍ. فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكْثَرْتَ لَهَا. قَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى أَبَا هَذِهِ وَأَخَاهَا قَدْ حَاصَرَا حِصْنًا زَمَانًا، فَافْتَتَحَاهُ، ثُمَّ أَصْبَحْنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهُمَا فِيهِ.
Cara baca (latin)
haddatsana ismailu ibnu abdi allahi, qala haddatsani malikun, an zaydi ibni aslama, an abihi, qala kharajtu maa umara ibni alkhatthabi rdh allah nh ila assuqi, falahiqat umara amraahun syabbahun faqalat ya amira almuminina halaka zawji wataraka shibyahan shigharan, waallahi ma yundhijuna kuraan, wala lahum zarun wala dharun, wakhasyitu an takulahumu addhabuu, waana ibintu khufafi ibni imaa alghifariyyi, waqad syahida abi alhudaybiyaha maa annabiyyi, fawaqafa maaha umaru, walam yamdhi, tsumma qala marhaban ibinasabin qaribin. tsumma ansharafa ila bairin zhahirin kana marbuthan fi addari, fahamala alayhi ghiraratayni malahuma thaaman, wahamala baynahuma nafaqahan watsiyaban, tsumma nawalaha bikhithamihi tsumma qala aqtadihi falan yafna hatta yatiyakumu allahu bikhayrin. faqala rajulun ya amira almuminina aktsarta laha. qala umaru tsakilatka ummuka, waallahi inni lara aba hadzihi waakhaha qad hashara hishnan zamanan, faftatahahu, tsumma ashbahna nastafiu suhmanahuma fihi.
Diriwayatkan dari Aslam: Suatu ketika saya pergi bersama `Umar bin Al-Khattab ke pasar. Seorang wanita muda mengikuti `Umar dan berkata, "Wahai Amirul Mukminin! Suamiku telah meninggal, meninggalkan anak-anak kecil. Demi Allah, mereka bahkan tidak memiliki kaki domba untuk dimasak; mereka tidak memiliki ladang atau hewan. Saya khawatir mereka akan mati karena kelaparan, dan saya adalah putri Khufaf bin Ima Al-Ghafari, dan ayah saya menyaksikan Bai'at Hudaibiyah bersama Nabi." `Umar berhenti dan tidak melanjutkan, dan berkata, "Saya menyambut kerabat dekat saya." Kemudian dia pergi ke unta yang kuat yang terikat di rumah, dan memuatnya dengan dua karung berisi biji-bijian dan menaruh uang dan pakaian di antara keduanya, dan memberinya tali unta itu untuk dipegang dan berkata, "Pimpinlah, dan persediaan ini tidak akan habis sampai Allah memberi Anda pasokan yang baik." Seorang pria berkata, "Wahai Amirul Mukminin! Anda telah memberinya terlalu banyak." `Umar berkata dengan tidak setuju, "Semoga ibumu berduka karena kamu! Demi Allah, saya telah melihat ayahnya dan saudaranya mengepung sebuah benteng untuk waktu yang lama dan menaklukkannya, dan kemudian kami membahas apa yang akan menjadi bagian mereka dari harta perang itu."
Belajar nahwu 7 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Pimpinlah, dan persediaan ini tidak akan habis sampai Allah memberi Anda pasokan yang baik.
Analisis dibantu AI.