Penjelasan Hadits Bukhari No. 4150 tentang Bai'at Ar-Ridwan dan mukjizat air di Hudaibiyah

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an terkait:

QS. Al-Fath [48]: 1

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي الْفِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ

Catatan: Ayat yang lebih tepat terkait Bai'at Ar-Ridwan adalah QS. Al-Fath [48]: 18:

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا

Terjemahan: "Sungguh, Allah telah meridhai orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu (Muhammad) di bawah pohon. Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka, lalu Dia menurunkan ketenangan atas mereka dan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya)."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Al-Maghazi, Bab Ghazwah Al-Hudaibiyah, dari sahabat Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu. Imam Al-Bukhari (wafat 256 H) menempatkannya dalam kitab shahihnya yang paling utama setelah Al-Qur'an.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan Bai'at Ar-Ridwan dan keutamaan para sahabat yang ikut serta di dalamnya.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa jumlah 1.400 orang adalah pendapat yang shahih, meskipun ada riwayat lain yang menyebut 1.500 atau 1.300.
• Ibn Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menukil peristiwa ini sebagai salah satu mukjizat Nabi ﷺ yang nyata.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu mengatakan: "Kalian (generasi setelah kami) menganggap penaklukan Mekkah sebagai kemenangan. Padahal kami menganggap kemenangan yang sesungguhnya adalah Bai'at Ar-Ridwan pada hari Hudaibiyah."

Ini bukan berarti merendahkan penaklukan Mekkah (Fathu Makkah), karena Fathu Makkah adalah kemenangan besar yang disebutkan dalam Al-Qur'an. Namun Al-Bara' ingin menegaskan bahwa Bai'at Ar-Ridwan adalah akar dan pintu bagi semua kemenangan setelahnya. Perjanjian Hudaibiyah yang secara lahir tampak merugikan kaum muslimin, ternyata menjadi sebab turunnya pertolongan Allah dan kemenangan-kemenangan besar.

Bagaimana ulama memahami hadits ini:

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan beberapa poin penting:

1. Bai'at Ar-Ridwan adalah kemenangan spiritual dan strategis. Allah menyebutnya dalam QS. Al-Fath [48]: 18 dengan keridhaan-Nya kepada para sahabat yang berbai'at. Ini adalah keutamaan yang tidak dimiliki oleh peristiwa lain.
2. Jumlah 1.400 orang adalah pendapat yang paling shahih, sebagaimana ditegaskan oleh Al-Bara' dalam hadits ini. Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa inilah pendapat jumhur ulama.
3. Mukjizat air sumur Hudaibiyah menunjukkan kebenaran kenabian Muhammad ﷺ. Air yang tadinya habis total, setelah Nabi ﷺ berwudhu, berkumur, berdoa, dan menuangkan sisa air wudhu ke dalamnya, sumur itu memancarkan air yang cukup untuk 1.400 orang beserta hewan tunggangan mereka.

Ibn Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menukil bahwa peristiwa ini terjadi pada tahun 6 H. Beliau menjelaskan bahwa mukjizat ini mirip dengan mukjizat air yang memancar dari sela-sela jari Nabi ﷺ pada peristiwa lain, yang menunjukkan bahwa Nabi ﷺ diberi kemampuan luar biasa oleh Allah untuk membantu para sahabatnya.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menjelaskan hikmah di balik peristiwa Hudaibiyah secara keseluruhan: bahwa perjanjian yang tampak merugikan itu justru menjadi sebab turunnya Fathu Mubin (kemenangan yang nyata), sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Fath [48]: 1. Beliau menegaskan bahwa kaum muslimin yang sabar dan taat kepada Nabi ﷺ akhirnya meraih kemenangan besar.

Perbedaan pendapat di antara ulama:

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang jumlah peserta Bai'at Ar-Ridwan. Ada yang menyebut 1.300, 1.400, atau 1.500. Namun Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar menguatkan bahwa riwayat 1.400 adalah yang paling shahih, berdasarkan hadits Al-Bara' ini dan riwayat lain yang mendukungnya.

Adapun tentang "kemenangan" yang dimaksud:

Al-Bara' tidak sedang membandingkan atau merendahkan Fathu Makkah, karena Fathu Makkah juga disebut fathan mubinan dalam Al-Qur'an. Beliau hanya ingin menegaskan bahwa Bai'at Ar-Ridwan adalah fondasi kemenangan, karena dari perjanjian Hudaibiyah inilah lahir jalan menuju Fathu Makkah. Ini sebagaimana dijelaskan oleh Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif bahwa Allah kadang menjadikan sesuatu yang tampak berat sebagai pintu bagi kemudahan yang besar.

Story Telling

Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhu menceritakan kisah ini dengan penuh kebanggaan sebagai saksi mata. Beliau adalah salah satu sahabat yang ikut dalam Bai'at Ar-Ridwan di bawah pohon.

Suatu ketika, rombongan kaum muslimin yang berjumlah 1.400 orang tiba di Hudaibiyah dalam rangka umrah. Mereka sangat membutuhkan air. Sumur Hudaibiyah adalah satu-satunya sumber air di tempat itu. Namun ketika mereka menimba air, sumur itu kering hingga tidak tersisa setetes pun. Para sahabat kehausan, dan hewan-hewan tunggangan mereka juga kehausan.

Ketika berita itu sampai kepada Nabi ﷺ, beliau tidak panik. Beliau datang ke sumur, duduk di tepinya dengan tenang, lalu meminta sebuah wadah berisi air. Beliau berwudhu dari air itu, berkumur, lalu berdoa kepada Allah. Setelah itu, beliau menuangkan sisa air wudhu ke dalam sumur yang kering itu.

Tidak lama kemudian, sumur itu mulai memancarkan air. Airnya terus bertambah hingga cukup untuk 1.400 orang dan hewan-hewan tunggangan mereka. Semua minum sampai puas, dan bekal air pun terpenuhi.

Peristiwa ini adalah salah satu mukjizat Nabi ﷺ yang disaksikan langsung oleh para sahabat. Ibn Katsir menyebutkan bahwa mukjizat ini termasuk dalail an-nubuwwah (bukti-bukti kenabian) yang tidak diragukan lagi.

Hikmahnya: ketika manusia sudah berusaha maksimal dan air benar-benar habis, pertolongan Allah datang melalui tangan Nabi-Nya. Ini mengajarkan kita untuk tidak berputus asa dari rahmat Allah, dan untuk selalu bertawakal setelah berusaha.

Kesimpulan Praktis

1. Bai'at Ar-Ridwan adalah kemenangan hakiki — bukan hanya karena jumlahnya besar, tetapi karena Allah meridhai para sahabat yang berbai'at, sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Fath [48]: 18.
2. Perjanjian Hudaibiyah mengajarkan kesabaran — apa yang tampak merugikan secara lahir bisa jadi pintu bagi kemenangan besar. Ini sebagaimana dijelaskan oleh Ibn Qayyim dan Ibn Rajab.
3. Mukjizat air sumur Hudaibiyah menegaskan kebenaran kenabian Muhammad ﷺ. Kita wajib meyakini mukjizat-mukjizat Nabi ﷺ sebagaimana disebutkan dalam hadits-hadits shahih.
4. Jumlah 1.400 sahabat yang ikut Bai'at Ar-Ridwan adalah pendapat yang paling shahih, sebagaimana ditegaskan oleh Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar.
5. Tawakal setelah usaha — para sahabat sudah berusaha menimba air hingga habis, lalu Nabi ﷺ berdoa dan Allah memberi pertolongan. Ini adalah pelajaran bagi kita dalam menghadapi kesulitan.
6. Mencintai para sahabat — mereka adalah generasi terbaik yang Allah ridhai. Kita wajib menghormati dan mengikuti jejak mereka dalam beragama.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.