Shahih Al-Bukhari · Kitab Keutamaan Anshar · No. 3831

Bab Hari-Hari Jahiliyah

Shahih

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ لاَ يَصُومُهُ.

haddatsana musaddadun, haddatsana yahya, qala hisyamun haddatsani abi, an aisyaha rdh allah nh qalat kana asyurau yawman tashumuhu quraysyun fi aljahiliyyahi, wakana annabiyyu yashumuhu, falamma qadima almadinaha shamahu waamara bishiyamihi, falamma nazala ramadhanu kana man syaa shamahu, waman syaa la yashumuhu.

Aisyah berkata: 'Ashura' (yaitu, hari kesepuluh bulan Muharram) adalah hari yang dipuasai oleh suku Quraisy di masa jahiliyah. Nabi ﷺ juga berpuasa pada hari ini. Ketika beliau tiba di Madinah, beliau berpuasa pada hari itu dan memerintahkan (kaum Muslimin) untuk berpuasa. Ketika puasa Ramadan diwajibkan, maka puasa pada hari Ashura menjadi pilihan bagi orang-orang untuk berpuasa atau tidak berpuasa.

Penjelasan