Shahih Al-Bukhari · Kitab Manakib · No. 3560

Bab Sifat Nabi ﷺ

Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ، إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا.

haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, akhbarana malikun, ani abni syihabin, an urwaha ibni azzubayri, an aisyaha rdh allah nh annaha qalat ma khuyyira rasulu allahi bayna amrayni ila akhadza aysarahuma, ma lam yakun itsman, fain kana itsman kana abada annasi minhu, wama antaqama rasulu allahi linafsihi, ila an tuntahaka hurmahu allahi fayantaqima lillahi biha.

Dari Aisyah رضي الله عنها, ia berkata: "Tidaklah Rasulullah ﷺ diberi pilihan antara dua perkara, kecuali beliau memilih yang lebih mudah di antara keduanya, selama itu bukanlah suatu dosa. Namun jika itu adalah dosa, maka beliau adalah orang yang paling jauh darinya. Dan tidaklah Rasulullah ﷺ membalas dendam untuk kepentingan dirinya sendiri, kecuali jika hak Allah dilanggar, maka beliau akan membalas untuk Allah."

Penjelasan