Penjelasan Hadits Bukhari No. 3466 tentang Mukjizat bayi berbicara saat menyusu

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Hadis-Hadits Para Nabi, Bab Qauluhu Ta'ala: "Wa iz qalatil malaa-ikatu ya Maryam..." (Bab tentang perkataan Allah: "Dan (ingatlah) ketika malaikat berkata: 'Wahai Maryam...'"), nomor 3466. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Al-Birr wash-Shilah wal-Adab, Bab Fadhl al-'Afaf wash-Shabr, nomor 2623.

Terdapat ayat Al-Qur'an yang sangat relevan dengan makna hadits ini, yaitu firman Allah tentang kemuliaan yang hakiki:

QS. Al-Hujurat [49]: 13

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

"Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."

Ayat ini dengan tegas menjelaskan bahwa ukuran kemuliaan di sisi Allah bukanlah harta, tahta, atau ketampanan, melainkan ketakwaan. Hal ini sejalan dengan penjelasan para ulama, di antaranya Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam Tafsir-nya yang menyatakan bahwa kemuliaan di sisi Allah hanyalah dengan ketakwaan, dan semua manusia setara dalam hal asal-usul penciptaan.

Penjelasan Rinci

Hadits ini termasuk dalam kejadian-kejadian luar biasa (khawariq al-'adah) yang Allah perlihatkan kepada sebagian manusia. Di dalamnya terdapat mukjizat, yaitu seorang bayi yang masih menyusu mampu berbicara dengan izin Allah. Para ulama menjelaskan bahwa ada beberapa bayi yang Allah berikan kemampuan berbicara sejak kecil sebagai tanda kebesaran-Nya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam Majmu' al-Fatawa menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa kemuliaan di sisi Allah tidak diukur dengan hal-hal lahiriah yang sering dibanggakan manusia. Orang yang terlihat mulia dan berkuasa di mata manusia bisa jadi hina di sisi Allah, dan sebaliknya, orang yang terlihat hina dan terzalimi bisa jadi mulia di sisi Allah.

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fath al-Bari (syarah Shahih Al-Bukhari) menjelaskan beberapa pelajaran dari hadits ini:

1. Keutamaan wanita yang difitnah namun bersabar. Wanita tersebut dituduh berzina dan mencuri, namun ia tidak membalas dengan kemarahan atau kebencian. Ia hanya mengucapkan "حَسْبِيَ اللهُ" (Cukuplah Allah bagiku). Ini menunjukkan bahwa ia adalah wanita yang bertakwa dan bertawakal kepada Allah. Ia menyerahkan urusannya kepada Allah yang Maha Mengetahui kebenaran.
2. Kebencian bayi terhadap kekufuran. Bayi tersebut, dengan ilham dari Allah, membenci penunggang kuda yang kafir dan berdoa agar tidak menjadi seperti dia. Ini menunjukkan bahwa fitrah manusia yang bersih cenderung membenci kekufuran dan mencintai keimanan.
3. Hikmah di balik ujian. Wanita yang difitnah tersebut justru memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Allah karena kesabarannya. Ini mengajarkan bahwa ujian dan cobaan bisa menjadi sarana peningkatan derajat jika dihadapi dengan sabar dan tawakal.

Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung mukjizat Nabi ﷺ karena beliau menceritakan peristiwa yang terjadi pada umat terdahulu, dan juga mengandung mukjizat berupa bayi yang berbicara. Beliau juga menekankan bahwa sabar dalam menghadapi fitnah dan tuduhan palsu adalah akhlak yang sangat mulia.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa ucapan "حَسْبِيَ اللهُ" adalah dzikir yang sangat agung. Ia menunjukkan kepasrahan total kepada Allah dan keyakinan bahwa Allah cukup sebagai penolong dan pembela. Wanita ini tidak membalas tuduhan dengan tuduhan, tidak marah secara berlebihan, dan tidak putus asa. Ia hanya bersandar kepada Allah.

Syaikh Shalih Al-Fauzan dalam Syarah Kitab At-Tauhid menjelaskan bahwa hadits ini juga menunjukkan bahwa kekufuran adalah penyebab kehinaan, meskipun pelakunya memiliki kekuasaan dan kekayaan. Sebaliknya, keimanan dan kesabaran adalah sebab kemuliaan, meskipun pelakunya terlihat lemah dan terhina di mata manusia.

Story Telling

Ada kisah yang sangat indah tentang kesabaran menghadapi fitnah yang dialami oleh Imam Ahmad bin Hanbal (salah satu ulama besar yang masuk dalam daftar rujukan kita). Beliau difitnah dan diuji dengan ujian yang sangat berat pada masa pemerintahan Khalifah Al-Ma'mun, Al-Mu'tashim, dan Al-Watsiq. Beliau dipenjara, dicambuk, dan disiksa karena mempertahankan keyakinan bahwa Al-Qur'an adalah kalamullah yang tidak diciptakan (ghairu makhluq).

Ketika dicambuk dengan sangat keras hingga pingsan, beliau tetap teguh. Beliau tidak pernah mengeluh atau marah kepada para penyiksanya. Bahkan ketika ada yang bertanya, "Wahai Imam Ahmad, bagaimana engkau bisa begitu sabar?" Beliau menjawab dengan tenang, "Aku hanya mengingat sabda Nabi ﷺ bahwa orang yang paling berat ujiannya adalah para nabi, kemudian orang-orang yang paling menyerupai mereka, kemudian yang berikutnya dan berikutnya."

Imam Ahmad bin Hanbal tidak membalas keburukan dengan keburukan. Beliau hanya berserah diri kepada Allah, seperti wanita dalam hadits ini yang mengucapkan "حَسْبِيَ اللهُ". Dan akhirnya, Allah memuliakan beliau dengan kedudukan yang sangat tinggi di hati umat Islam hingga hari ini. Namanya harum sepanjang masa, sementara para penguasa yang menyiksanya hanya dikenang sebagai bagian dari sejarah kelam.

Hikmah dari kisah ini adalah bahwa kemuliaan sejati datang dari Allah, bukan dari manusia. Orang yang bersabar karena Allah akan diangkat derajatnya, dan orang yang menzalimi akan mendapatkan balasannya, baik di dunia maupun di akhirat.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan tertipu oleh kemewahan duniawi. Kekayaan, kekuasaan, dan kedudukan bukanlah ukuran kemuliaan. Bisa jadi orang yang terlihat sukses di dunia justru hina di sisi Allah karena kekufurannya.
2. Jadikan ketakwaan sebagai tujuan utama. Ukuran kemuliaan di sisi Allah hanyalah ketakwaan, sebagaimana ditegaskan dalam QS. Al-Hujurat: 13.
3. Bersabar dalam menghadapi fitnah dan tuduhan palsu. Jika kita difitnah atau dizalimi, jangan membalas dengan keburukan. Cukup berserah diri kepada Allah dan ucapkan "حَسْبِيَ اللهُ" (Cukuplah Allah bagiku), karena Allah Maha Mengetahui kebenaran.
4. Jangan iri kepada orang kafir yang diberi kenikmatan dunia. Kenikmatan dunia yang mereka miliki bisa jadi adalah istidraj (jebakan) yang akan menjadi sebab kehancuran mereka di akhirat.
5. Tanamkan kecintaan kepada keimanan dan kebencian kepada kekufuran dalam diri dan keluarga kita. Sebagaimana bayi dalam hadits ini membenci kekufuran dan mencintai keimanan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.