Shahih Al-Bukhari · Kitab Hadis Para Nabi · No. 3451

Bab Apa yang Dikatakan Tentang Bani Israil

Shahih

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ، فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ ". قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ، قِيلَ لَهُ انْظُرْ. قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ، فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ. فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ". فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ. فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ. فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ". قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا.

haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana abu awanaha, haddatsana abdu almaliki, an ribiyyi ibni hirasyin, qala qala uqbahu ibnu amrinw lihudzayfaha ala tuhadditsuna ma samita min rasuli allahi qala inni samituhu yaqulu " inna maa addajjali idza kharaja maan wanaran, faamma adzi yara annasu annaha annaru famaun baridun, waamma adzi yara annasu annahu maun baridun fanarun tuhriqu, faman adraka minkum falyaqa fi adzi yara annaha narun, fainnahu adzbun baridun ". qala hudzayfahu wasamituhu yaqulu " inna rajulan kana fiman kana qablakum atahu almalaku liyaqbidha ruhahu faqila lahu hal amilta min khayrin qala ma alamu, qila lahu anzhur. qala ma alamu syayan ghayra anni kuntu ubayiu annasa fi addunya waujazihim, faunzhiru almusira, waatajawazu ani almusiri. faadkhalahu allahu aljannaha ". faqala wasamituhu yaqulu " inna rajulan hadharahu almawtu, falamma yaisa mina alhayahi awsha ahlahu idza ana muttu fajmau li hathaban katsiran waawqidu fihi naran hatta idza akalat lahmi, wakhalashat ila azhmi, famtahasytu, fakhudzuha fathhanuha, tsumma anzhuru yawman rahan fadzruhu fi alyammi. fafaalu, fajamaahu faqala lahu lima faalta dzalika qala min khasyyatika. faghafara allahu lahu ". qala uqbahu ibnu amrinw, waana samituhu yaqulu dzaka, wakana nabbasyan.

Dari Rabi' bin Hirash: 'Uqba bin 'Amr berkata kepada Hudhaifah, 'Tidakkah kamu menceritakan kepada kami apa yang kamu dengar dari Rasulullah ﷺ?' Dia berkata, 'Aku mendengar beliau berkata, 'Sesungguhnya bersama Al-Dajjal, jika ia keluar, ada api dan air. Adapun yang dilihat orang-orang sebagai api, itu adalah air yang dingin, dan yang dilihat orang-orang sebagai air dingin, itu adalah api yang membakar. Maka, siapa di antara kalian yang menemui ini, hendaklah ia terjun ke dalam yang dilihatnya sebagai api, karena sesungguhnya itu adalah air yang segar dan dingin.' Hudhaifah menambahkan, 'Aku juga mendengar beliau berkata, 'Di antara orang-orang sebelum kalian, ada seorang laki-laki yang didatangi oleh malaikat maut untuk mencabut nyawanya. (Lalu nyawanya dicabut) dan ia ditanya apakah ia telah melakukan amal baik. Ia menjawab, 'Aku tidak ingat ada amal baik.' Ia diminta untuk mengingat. Ia berkata, 'Aku tidak ingat, kecuali bahwa aku biasa berdagang dengan orang-orang di dunia dan aku memberi tenggang kepada orang kaya dan memaafkan orang yang tidak mampu (di antara para debitor). Maka Allah memasukkannya ke dalam surga.' Hudhaifah lebih lanjut berkata, 'Aku juga mendengar beliau berkata, 'Ada seorang laki-laki yang berada di ambang kematian, ketika ia telah putus harapan untuk hidup, ia berwasiat kepada keluarganya: 'Jika aku mati, kumpulkan untukku kayu bakar yang banyak dan nyalakan api di dalamnya, hingga jika api memakan dagingku dan mencapai tulangku, dan ketika tulang itu terbakar, ambil dan hancurkan menjadi debu, lalu tunggu hari yang berangin untuk melemparkannya (yaitu debu) ke laut.' Mereka pun melakukannya, tetapi Allah mengumpulkan partikel-partikelnya dan bertanya kepadanya: 'Mengapa kamu melakukan itu?' Ia menjawab: 'Karena takut kepada-Mu.' Maka Allah mengampuninya.' Uqba bin 'Amr berkata, 'Aku mendengar beliau berkata bahwa orang-orang Israel biasa menggali kubur orang mati (untuk mencuri kain kafannya).'

Penjelasan