Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan dua hal besar: pertama, keutamaan `Aisyah radhiyallahu ‘anha di antara para wanita secara umum laksana kelezatan bubur daging (tsarid) di antara makanan lainnya. Kedua, hanya Maryam binti ‘Imran dan Asia istri Fir‘aun yang disebut mencapai kesempurnaan iman sebagaimana banyak laki-laki yang sempurna. Ini bukan untuk merendahkan wanita lain, melainkan untuk menegaskan keistimewaan keduanya dalam sabar, tawakal, dan keteguhan di tengah ujian berat.
---
Rujukan Ulama & Dalil
1. Hadits yang dijelaskan
Dari Abu Musa al-Asy‘ari radhiyallahu ‘anhu, Nabi ﷺ bersabda:
> فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ، كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
“Keutamaan ‘Aisyah atas wanita-wanita lain adalah seperti keutamaan tsarid (hidangan daging dan roti) atas hidangan-hidangan lainnya. Banyak laki-laki yang mencapai tingkat kesempurnaan, tetapi tidak ada wanita yang mencapai tingkat tersebut kecuali Maryam binti ‘Imran dan Asia istri Fir‘aun.”
(HR. al-Bukhari 3433, Kitab Ahadits al-Anbiya’, Bab Qauluhu “Wa idz qalatil malaikatu ya Maryam…”)
2. Ayat al-Qur’an terkait
- Tentang Maryam – QS. Ali ‘Imran [3]: 42
> وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
“Dan (ingatlah) ketika para malaikat berkata: ‘Wahai Maryam! Sesungguhnya Allah telah memilihmu, menyucikanmu, dan memilihmu melebihi wanita-wanita seluruh alam.’”
- Tentang Asia – QS. At-Tahrim [66]: 11
> وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
“Dan Allah membuat perumpamaan bagi orang-orang yang beriman: istri Fir‘aun, ketika dia berkata: ‘Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam surga, dan selamatkanlah aku dari Fir‘aun dan perbuatannya, serta selamatkanlah aku dari kaum yang zalim.’”
3. Ulama yang menjelaskan hadits ini
- Al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani dalam Fath al-Bari (6/477) menjelaskan bahwa makna “كَمَلَ” (kesempurnaan) di sini adalah kesempurnaan dalam iman, takwa, dan keteguhan menghadapi ujian—bukan kenabian. Beliau juga menegaskan bahwa keutamaan ‘Aisyah tidak berkurang dengan penyebutan dua wanita itu, karena keutamaan ‘Aisyah bersifat umum dalam ilmu, kedekatan dengan Nabi, dan keutamaannya sebagai istri Nabi di dunia dan akhirat.
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (4/1886) berkata, “Makna hadits: keutamaan ‘Aisyah sangat besar. Adapun Maryam dan Asia disebut sebagai wanita yang sempurna karena keduanya telah mencapai puncak kesabaran dan keikhlasan dalam ujian yang sangat berat. Sedangkan ‘Aisyah, meskipun keutamaannya sangat tinggi, tidak disebut dalam kelompok itu karena konteksnya adalah wanita yang sempurna dalam menghadapi ujian besar di luar pernikahan dengan Nabi.”
- Imam al-Qurthubi (dalam al-Mufhim 4/188, dinukil dari an-Nawawi) menambahkan bahwa kesempurnaan Maryam dan Asia tidak menafikan keutamaan ‘Aisyah, karena setiap dari mereka memiliki keistimewaan masing-masing.
---
Penjelasan Rinci
A. Makna “Keutamaan ‘Aisyah seperti keutamaan tsarid”
Tsarid adalah hidangan yang terdiri dari roti yang diremuk lalu disiram kuah daging. Pada zaman Nabi ﷺ, tsarid dianggap makanan paling lezat dan bergizi. Maka sabda beliau ini adalah pujian setinggi-tingginya bahwa ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha memiliki keutamaan yang sangat menonjol di kalangan wanita, sebagaimana tsarid sangat istimewa di banding makanan lain.
B. Makna “Banyak laki-laki sempurna, tapi dari wanita hanya Maryam dan Asia”
Yang dimaksud “sempurna” (كَمَلَ) di sini, menurut Ibnu Hajar, adalah kesempurnaan dalam iman dan takwa yang diuji dengan cobaan berat, bukan kesempurnaan mutlak yang hanya milik Allah. Laki-laki yang sempurna banyak, seperti para nabi dan orang-orang saleh. Sedangkan dari kalangan wanita, hanya Maryam dan Asia yang disebut oleh Nabi ﷺ sebagai contoh wanita yang benar-benar sempurna dalam keimanan dan ketabahan.
- Maryam—ibunda Nabi ‘Isa ‘alaihis salam—mendapat ujian berat karena harus melahirkan tanpa suami, lalu menghadapi tuduhan kaumnya. Namun ia tetap sabar dan tawakal.
- Asia—istri Fir‘aun—hidup di bawah kekuasaan suami yang zalim dan kafir, namun ia tetap teguh beriman kepada Allah dan berdoa agar diselamatkan.
C. Apakah ini berarti ‘Aisyah tidak sempurna?
Tidak. Para ulama sepakat bahwa ‘Aisyah termasuk wanita paling mulia dan sempurna dalam ilmunya, ketakwaannya, dan kedudukannya sebagai Ummul Mu’minin. Akan tetapi, hadits ini menyebut secara khusus Maryam dan Asia sebagai dua wanita yang mencapai puncak kesempurnaan dalam ujian iman yang sangat khas, sehingga disebut sebagai al-kamilat. Sedangkan ‘Aisyah memiliki keutamaan lain yang tidak dimiliki oleh Maryam dan Asia, misalnya menjadi istri Nabi ﷺ dan menjadi sumber ilmu bagi umat.
D. Rujukan pendapat
- Qatadah (sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim) menafsirkan ayat “Innallaha isthafaki…” bahwa Maryam dipilih karena kesuciannya dan keutamaannya.
- Al-Hasan al-Bashri mengatakan, “Asia beriman kepada Allah meskipun suaminya adalah Fir‘aun.” (diriwayatkan oleh Ibnu Jarir ath-Thabari).
Kesimpulan dari penjelasan para ulama di atas: hadits ini mengajarkan kita untuk menghormati kemuliaan para shahabiyat, khususnya ‘Aisyah, sekaligus meneladani keteguhan iman Maryam dan Asia dalam menghadapi ujian hidup.
---
Story Telling
Kisah Asia istri Fir‘aun
Diriwayatkan bahwa Asia binti Muzahim, istri Fir‘aun, melihat sendiri bagaimana Fir‘aun menyiksa orang-orang yang beriman. Suatu hari, ia menyaksikan seorang wanita mukminah yang sedang disiksa hingga darahnya mengalir, namun wanita itu tetap tersenyum. Asia pun heran dan bertanya, “Apa yang membuatmu tabah?” Wanita itu menjawab, “Karena aku yakin Allah bersamaku dan akan memberiku surga.”
Sejak saat itu, Asia mulai diam-diam beriman kepada Musa ‘alaihis salam. Ketika Fir‘aun mengetahui keimanan istrinya, ia marah besar dan memerintahkan agar Asia disiksa. Di bawah terik matahari, tubuh Asia diikat dan dijemur. Namun Asia hanya berdoa:
> رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
“Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam surga…”
Allah pun mengabulkan doanya, sehingga ruhnya dicabut dalam keadaan mulia. Inilah salah satu dari dua wanita yang disebut Nabi ﷺ sebagai al-kamilat.
Hikmah:
Keteguhan iman Asia mengajarkan kita bahwa wanita bisa mencapai derajat kesempurnaan iman meskipun berada di lingkungan yang penuh kekufuran. Yang penting adalah keyakinan hati dan ketaatan kepada Allah.
---
Kesimpulan Praktis
- Hormati dan cintailah ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha sebagai salah satu sumber ilmu dan Ummul Mu’minin.
- Teladani Maryam dalam kesucian, ketaatan, dan kesabaran menghadapi fitnah.
- Teladani Asia dalam keteguhan iman meskipun dalam lingkungan yang penuh tekanan.
- Jangan berputus asa—setiap muslimah bisa meraih derajat tinggi di sisi Allah dengan iman, sabar, dan amal saleh, meskipun tidak disebut secara khusus dalam hadits.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk al-Qur’an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.