Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits riwayat Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Hadits Para Nabi, Bab Kematian Musa dan Penyebutannya Setelahnya, no. 3407, dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits yang Anda sertakan sudah benar dan sesuai dengan lafazh Imam Al-Bukhari.

Ayat Al-Qur'an yang terkait:

Allah Ta'ala berfirman tentang kerinduan para nabi dan orang-orang shalih kepada kampung akhirat:

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌ ۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

"Dan kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan senda gurau. Sedangkan kampung akhirat itu, sungguh itulah kehidupan yang sebenarnya, sekiranya mereka mengetahui."

(QS. Al-'Ankabut [29]: 64)

Juga firman Allah tentang doa Musa:

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

"Musa berkata: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat membutuhkan kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.'"

(QS. Al-Qashash [28]: 24)

Penjelasan ulama tentang hadits ini:

• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan panjang lebar tentang hadits ini, termasuk hikmah pukulan Musa kepada Malaikat Maut dan makna "lemparan batu" sebagai jarak dekat.
• Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya membela diri secara fisik, dan bahwa Malaikat Maut bisa berubah wujud menjadi manusia.
• Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa kisah ini menunjukkan betapa besarnya keinginan Musa untuk bertemu Allah, namun beliau tetap menunggu ketetapan Allah.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

Pertama: Tentang Malaikat Maut yang Datang dalam Bentuk Manusia

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa Malaikat Maut datang kepada Musa dalam bentuk seorang manusia, karena para malaikat bisa berubah wujud atas perintah Allah. Musa tidak mengenalinya sebagai malaikat, sehingga ketika melihat ada orang asing masuk tanpa izin, beliau memukulnya. Ini menunjukkan bahwa para nabi adalah manusia biasa yang memiliki reaksi alami.

Kedua: Hikmah Pukulan Musa

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa pukulan Musa bukanlah bentuk pembangkangan terhadap takdir, melainkan reaksi naluriah manusiawi. Malaikat Maut datang tanpa izin dan dalam wujud yang tidak dikenali, sehingga Musa yang dikenal pemberani dan kuat secara fisik bereaksi spontan. Ini juga menunjukkan bahwa para nabi memiliki tabiat manusiawi yang wajar.

Ketiga: Tawaran Hidup Panjang dan Jawaban Musa

Ketika Allah menawarkan Musa hidup seribu tahun (setiap rambut yang tertutup tangan = satu tahun), Musa bertanya: "Lalu setelah itu apa?" Allah menjawab: "Kematian." Maka Musa berkata: "Kalau begitu, biarkan kematian itu datang sekarang."

Imam Ibnu Hajar menjelaskan bahwa jawaban Musa ini menunjukkan kerinduan seorang hamba yang shalih kepada Rabbnya. Jika hidup panjang tetap berakhir dengan kematian, maka tidak ada gunanya menunda. Ini adalah puncak ketawadhuan dan kepasrahan seorang nabi.

Keempat: Permintaan Didekatkan ke Tanah Suci

Permintaan Musa agar didekatkan ke Baitul Maqdis (Palestina) menunjukkan keutamaan tanah tersebut. Imam Ibnu Katsir dalam Tafsir-nya menyebutkan bahwa Musa ingin dimakamkan di dekat tanah yang diberkahi Allah. Para ulama menjelaskan bahwa ini adalah tanda kecintaan Musa kepada tempat yang Allah muliakan.

Kelima: Kubur Musa di Bukit Pasir Merah

Rasulullah ﷺ bersabda bahwa jika beliau berada di tempat itu, beliau akan menunjukkan kubur Musa di sisi jalan di bawah bukit pasir merah. Imam Al-Bukhari meriwayatkan bahwa ketika para sahabat melewati tempat tersebut, mereka melihat bukit pasir merah dan berhenti di sana.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Malaikat Maut kembali kepada Allah dan melaporkan bahwa Musa tidak menginginkan kematian, Allah berfirman: "Kembalilah kepadanya dan katakan: letakkan tanganmu di punggung seekor sapi jantan, maka setiap rambut yang tertutup oleh tanganmu bernilai satu tahun umur."

Maka Musa bertanya: "Wahai Rabbku, lalu apa setelah itu?"

Allah menjawab: "Kematian."

Mendengar jawaban itu, Musa berkata dengan tenang dan penuh keridhaan: "Kalau begitu, biarkan kematian itu datang sekarang."

Subhanallah! Lihatlah ketenangan seorang nabi. Beliau tidak tertipu dengan tawaran hidup panjang, karena beliau tahu bahwa akhir dari segala kehidupan adalah kematian. Yang beliau inginkan bukanlah umur panjang, melainkan kedekatan dengan Allah dan tempat yang diberkahi.

Kemudian Musa meminta kepada Allah agar didekatkan ke tanah suci sejauh lemparan batu. Para ulama menafsirkan bahwa ini adalah jarak yang sangat dekat, menunjukkan kerinduan Musa kepada keberkahan tanah tersebut.

Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan bahwa sebagian ulama mengatakan kubur Musa berada di daerah Ariha (Yerikho) di Palestina, dan Rasulullah ﷺ pernah melewatinya dan mengenalinya dari tanda bukit pasir merah tersebut.

Kesimpulan Praktis

1. Para nabi adalah manusia biasa yang memiliki perasaan dan reaksi alami, namun mereka tetap tunduk kepada ketetapan Allah.
2. Jangan tertipu dengan umur panjang — yang terpenting adalah kualitas amal, bukan kuantitas umur.
3. Kerinduan kepada Allah adalah ciri orang beriman — Musa lebih memilih bertemu Allah daripada hidup lama di dunia.
4. Keutamaan tanah suci (Palestina) — tempat yang diberkahi Allah dan menjadi rindu para nabi.
5. Pasrah kepada takdir — setelah berusaha dan berdoa, kita harus ridha dengan ketetapan Allah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.