Penjelasan Hadits Bukhari No. 2941 tentang Surat Nabi kepada Kaisar mengajak masuk Islam

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Jihad dan Perang, Bab Doa Nabi ﷺ untuk Islam dan Kenabian (no. 2941). Juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Jihad, Bab Surat Nabi ﷺ kepada Heraklius (no. 1773).

Ayat yang disebutkan dalam surat Nabi ﷺ:

QS. Ali 'Imran [3]: 64

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

"Katakanlah (Muhammad), 'Wahai Ahli Kitab! Marilah (kita) menuju kepada satu kalimat (pegangan) yang sama antara kami dan kamu, bahwa kita tidak menyembah selain Allah dan kita tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun, dan bahwa kita tidak menjadikan satu sama lain sebagai tuhan-tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling, maka katakanlah kepada mereka, 'Saksikanlah bahwa kami adalah orang-orang muslim (yang berserah diri kepada Allah).'"

Penjelasan ulama tentang hadits ini:

• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (kitab syarah Shahih Al-Bukhari) menjelaskan panjang lebar tentang hadits ini, termasuk analisis tentang sikap Heraklius yang sebenarnya telah yakin akan kebenaran Nabi ﷺ namun enggan beriman karena takut kehilangan kerajaannya. Beliau menukil perkataan Az-Zuhri bahwa Heraklius berkata kepada para pembesarnya, "Kalian telah mendengar apa yang kalian dengar, dan kalian tahu bahwa ia benar. Demi Allah, jika aku beriman kepadanya, niscaya kalian akan menjauh dariku dan kalian akan memutuskan pemberian kalian kepadaku." Maka ia pun tetap dalam kekafirannya.
• Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung banyak pelajaran, di antaranya: bolehnya menulis surat dakwah kepada penguasa kafir, bolehnya memulai dengan "Bismillahirrahmanirrahim" dalam surat kepada non-Muslim, dan bolehnya mengutip ayat Al-Qur'an dalam surat dakwah.
• Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhus Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan kejujuran Abu Sufyan saat itu—meskipun ia sangat membenci Nabi ﷺ—karena ia merasa malu berbohong di hadapan para sahabatnya yang akan menyebarkan kebohongannya. Ini menunjukkan bahwa rasa malu bisa menjadi penghalang dari kebohongan.

Penjelasan Rinci

Hadits ini adalah salah satu hadits terpanjang dalam Shahih Al-Bukhari dan memiliki banyak pelajaran penting. Mari kita bedah beberapa poin utamanya:

1. Dakwah kepada Penguasa

Nabi ﷺ mengirim surat kepada Heraklius melalui Dihyah al-Kalbi, yang diperintahkan untuk menyerahkannya kepada Gubernur Busra agar diteruskan kepada Kaisar. Ini menunjukkan bahwa dakwah kepada penguasa adalah bagian dari sunnah Nabi ﷺ. Beliau tidak takut kepada kekuasaan, karena dakwah adalah kewajiban yang harus disampaikan kepada semua orang, baik rakyat biasa maupun raja.

2. Metode Heraklius dalam Meneliti Kebenaran

Heraklius tidak serta-merta menolak atau menerima. Ia melakukan penelitian dengan mengumpulkan informasi dari orang-orang yang dekat dengan Nabi ﷺ—dalam hal ini Abu Sufyan yang saat itu masih musuh Nabi ﷺ. Ini menunjukkan bahwa kebenaran bisa diketahui melalui penelitian yang jujur dan objektif. Heraklius bertanya tentang:

• Nasab Nabi ﷺ: Ia berasal dari keluarga terhormat. Heraklius berkata, "Demikianlah para rasul diutus dari kalangan keluarga terhormat kaumnya."
• Apakah ada yang mengklaim kenabian sebelumnya: Tidak ada. Ini menunjukkan bahwa Muhammad ﷺ tidak meniru klaim orang sebelumnya.
• Apakah ia pernah berbohong sebelum kenabian: Tidak pernah. Heraklius menyimpulkan, "Seseorang yang tidak berbohong kepada manusia, tidak mungkin berbohong kepada Allah."
• Apakah dari kalangan raja: Tidak. Ini menepis tuduhan bahwa ia mencari kekuasaan.
• Siapa yang mengikutinya: Orang-orang lemah dan miskin, bukan para pembesar. Ini adalah ciri khas pengikut para rasul.
• Apakah pengikutnya bertambah: Ya, terus bertambah. Ini menunjukkan kebenaran dakwahnya.
• Apakah ada yang murtad: Tidak ada. Ini menunjukkan keyakinan pengikutnya yang kuat.
• Apakah ia berkhianat: Tidak pernah. Ini adalah sifat para rasul.
• Bagaimana hasil peperangan: Kadang menang, kadang kalah. Heraklius berkata, "Demikianlah para rasul diuji, dan akhir yang baik adalah milik mereka."
• Apa yang ia perintahkan: Menyembah Allah semata, shalat, sedekah, menjaga kehormatan, memenuhi janji, dan menunaikan amanah.

3. Pengakuan Heraklius

Setelah mendengar semua jawaban, Heraklius berkata, "Ini adalah sifat seorang nabi. Aku telah mengetahui bahwa ia akan muncul, tetapi aku tidak menyangka ia berasal dari kalian. Jika apa yang engkau katakan itu benar, maka ia akan segera menguasai tempat di bawah kedua kakiku ini. Seandainya aku bisa sampai kepadanya, niscaya aku akan menemuinya. Dan seandainya aku bersamanya, niscaya aku akan membasuh kedua kakinya."

Ini adalah pengakuan yang sangat jujur dari seorang raja yang berilmu. Namun sayangnya, ia tidak beriman karena takut kehilangan kekuasaan. Imam Ibnu Hajar menjelaskan bahwa ketika Heraklius berkata demikian, para pembesar Romawi merasa keberatan, sehingga ia membatalkan niatnya untuk masuk Islam. Ia berkata, "Aku hanya berkata demikian untuk menguji keteguhan kalian dalam agama kalian." Maka mereka pun tenang kembali.

4. Surat Nabi ﷺ

Isi surat Nabi ﷺ sangat singkat namun padat:

• Dimulai dengan Bismillahirrahmanirrahim
• "Dari Muhammad, hamba Allah dan Rasul-Nya"
• "Kepada Heraklius, pembesar Romawi"
• "Salam sejahtera bagi yang mengikuti petunjuk"
• Ajakan: "Masuklah Islam, niscaya engkau selamat. Masuklah Islam, niscaya Allah memberimu pahala dua kali lipat."
• Peringatan: "Jika engkau berpaling, maka engkau menanggung dosa kaummu (rakyatmu)"
• Kutipan QS. Ali 'Imran: 64 sebagai ajakan kepada kalimat yang sama

Syaikh al-Utsaimin menjelaskan bahwa ungkapan "Aslim taslam" (masuk Islam, engkau selamat) adalah ungkapan yang indah dan ringkas, menunjukkan kefasihan Nabi ﷺ dalam berdakwah.

5. Pelajaran dari Sikap Abu Sufyan

Abu Sufyan saat itu masih kafir dan sangat membenci Nabi ﷺ. Namun ketika ditanya, ia menjawab dengan jujur karena malu jika para sahabatnya menyebarkan kebohongannya. Ini menunjukkan bahwa meskipun ia membenci Nabi ﷺ, ia tetap mengakui kebenaran sifat-sifatnya. Bahkan setelah pertemuan itu, Abu Sufyan berkata, "Demi Allah, aku terus merasa hina dan yakin bahwa urusannya akan menang, hingga Allah memasukkan Islam ke dalam hatiku, padahal aku membencinya."

Imam Ibnu Hajar menjelaskan bahwa perkataan Abu Sufyan ini menunjukkan bahwa ia telah melihat tanda-tanda kebenaran Nabi ﷺ dari pengakuan Heraklius, namun keislamannya tetap tertunda hingga Fathu Makkah.

Story Telling

Ada kisah yang diriwayatkan bahwa setelah peristiwa ini, Heraklius benar-benar ingin masuk Islam. Ia memanggil para uskup dan pemuka agamanya, lalu berkata, "Wahai para pemuka Romawi, apakah kalian menginginkan kebaikan dan petunjuk selamanya? Ikutilah orang ini (Muhammad) dan berbaiatlah kepadanya." Maka mereka pun marah dan menolak dengan keras. Mereka berkata, "Engkau mengajak kami meninggalkan agama kami dan mengikuti seorang Arab?" Heraklius melihat reaksi mereka yang sangat keras, maka ia pun berkata, "Aku hanya menguji kalian untuk melihat keteguhan kalian dalam agama kalian." Maka mereka pun sujud dan tenang kembali.

Imam Ibnu Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menyebutkan bahwa Heraklius sebenarnya telah yakin akan kebenaran Nabi ﷺ, namun ia lebih memilih kerajaan dunia daripada akhirat. Ini adalah pelajaran besar: ilmu saja tidak cukup, tetapi harus diikuti dengan amal. Sebagaimana firman Allah tentang orang-orang yang diberi kitab tetapi tidak mengamalkannya, mereka seperti keledai yang membawa kitab-kitab (QS. Al-Jumu'ah: 5).

Kesimpulan Praktis

1. Dakwah kepada semua orang, termasuk penguasa, adalah sunnah Nabi ﷺ. Kita tidak boleh takut menyampaikan kebenaran kepada siapa pun dengan cara yang baik dan santun.
2. Kebenaran bisa diketahui melalui penelitian yang jujur. Sebagaimana Heraklius yang cerdas, kita pun harus mau mencari kebenaran dengan hati terbuka, bukan dengan prasangka.
3. Ilmu tanpa amal tidak bermanfaat. Heraklius tahu kebenaran namun tidak mengamalkannya karena takut kehilangan dunia. Ini peringatan bagi kita agar tidak menunda ketaatan karena alasan duniawi.
4. Sifat-sifat Nabi ﷺ yang mulia: jujur, amanah, tidak pernah berkhianat, dan mengajak kepada kebaikan—adalah bukti kenabiannya yang tidak bisa dibantah.
5. Adab dalam berdakwah: surat Nabi ﷺ dimulai dengan basmalah, salam, dan ajakan yang lembut namun tegas. Kita pun harus berdakwah dengan hikmah dan mau'izhah hasanah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.