Shahih Al-Bukhari · Kitab Hadiah dan Keutamaannya serta Dorongan untuk Memberikannya · No. 2608

Bab Jika Sekelompok Memberikan Hadiah kepada Suatu Kaum

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ " مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ". وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا. فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ. فَقَالَ لَهُمْ " إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ". فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا. وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا.

haddatsana yahya ibnu bukayrin, haddatsana allaytsu, an uqaylin, ani abni syihabin, an urwaha, anna marwana ibna alhakami, waalmiswara ibna makhramaha, akhbarahu anna annabiyya qala hina jaahu wafdu hawazina muslimina, fasaaluhu an yarudda ilayhim amwaalhum wasabyahum faqala lahum " mai man tarawna, waahabbu alhaditsi ilaa ashdaquhu, fakhtaru ihda atthaifatayni imma assaba waimma almala, waqad kuntu astanaytu ". wakana annabiyyu antazharahum bidha asyraha laylahan hina qafala mina atthaifi, falamma tabayyana lahum anna annabiyya ghayru raddin ilayhim ila ihda atthaifatayni qalu fainna nakhtaru sabyana. faqama fi almuslimina faatsna ala allahi bima huwa ahluhu tsumma qala " amma badu fainna ikhwanakum haulai jauna taibina, wainni raaytu an arudda ilayhim sabyahum, faman ahabba minkum an yuthayyiba dzalika falyafal, waman ahabba an yakuna ala hazzhihi hatta nuthiyahu iyyahu min awwali ma yufiu allahu alayna falyafal ". faqala annasu thayyabna ya rasula allahi lahum. faqala lahum " inna la nadri man adzina minkum fihi mimman lam yadzan, farjiu hatta yarfaa ilayna urafaukum amrakum ". farajaa annasu fakallamahum urafauhum, tsumma rajau ila annabiyyi faakhbaruhu annahum thayyabu waadzinu. wahadza adzi balaghana min sabi hawazina hadza akhiru qawli azzuhriyyi, yani fahadza adzi balaghana.

Diriwayatkan dari Marwan bin Al-Hakam dan Al-Miswar bin Makhramah: Ketika utusan dari suku Hawazin datang kepada Nabi ﷺ, mereka meminta beliau untuk mengembalikan harta dan tawanan mereka. Beliau berkata kepada mereka, "Ini juga berkaitan dengan orang lain bersamaku seperti yang kalian lihat, dan pernyataan yang paling baik bagiku adalah yang benar, jadi kalian dapat memilih salah satu dari dua alternatif; baik tawanan atau harta, dan (saya tidak membagikan harta rampasan) karena saya telah menunggu kalian." Ketika Nabi ﷺ telah kembali dari Ta'if, beliau menunggu mereka lebih dari sepuluh malam. Ketika mereka mengetahui bahwa Nabi ﷺ tidak akan mengembalikan kecuali salah satu dari dua, mereka memilih tawanan mereka. Nabi kemudian berdiri di antara orang-orang Muslim, memuji dan memuliakan Allah sesuai dengan yang Dia layak, dan kemudian berkata, "Kemudian setelah itu: Saudara-saudara kalian ini telah datang kepada kalian dengan tobat dan saya melihatnya pantas untuk mengembalikan tawanan mereka, jadi siapa pun di antara kalian yang ingin melakukannya sebagai suatu kebaikan, maka silakan lakukan, dan siapa pun di antara kalian yang ingin tetap pada bagiannya sampai kami membayarnya dari Fai (yaitu harta rampasan perang) yang pertama kali Allah berikan kepada kita, maka silakan lakukan." Orang-orang berkata, "Kami mengembalikan (tawanan) kepada mereka dengan sukarela sebagai suatu kebaikan, wahai Rasulullah!" Nabi ﷺ berkata, "Saya tidak tahu siapa di antara kalian yang telah memberikan persetujuan dan siapa yang tidak; jadi kembalilah dan pemimpin kalian dapat menyampaikan keputusan kalian kepadaku." Orang-orang pergi, dan pemimpin mereka membahas masalah tersebut dengan mereka, dan kemudian datang kepada Nabi ﷺ untuk memberitahukan bahwa mereka semua telah memberikan persetujuan (untuk mengembalikan tawanan) dengan sukarela. (Az-Zuhn, perawi sub-narrator berkata, "Inilah yang kami ketahui tentang tawanan Hawazin.")

Penjelasan