Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan bahwa memberi hadiah atau sedekah kepada kerabat (terutama yang membutuhkan) lebih utama pahalanya daripada memerdekakan budak secara umum. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menasihati Maimunah radhiyallahu ‘anha agar budak yang dimerdekakannya itu diberikan kepada pamannya (kerabat suami) karena hal itu akan menyambung tali silaturahim dan mendatangkan pahala lebih besar. Ini menunjukkan bahwa sedekah kepada kerabat memiliki keutamaan ganda: pahala sedekah dan pahala silaturahim.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dalam Shahih-nya (no. 2592) dari Maimunah binti al-Harits radhiyallahu ‘anha. Makna hadits ini diperkuat oleh firman Allah dalam Al-Qur’an:
QS. Al-Baqarah [2]: 215
بِّرًّا ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَلِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌۭ
“Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ‘Apa saja harta yang kamu nafkahkan, maka untuk kedua orang tua, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang-orang yang dalam perjalanan.’ Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.”
Ayat ini menunjukkan bahwa nafkah atau sedekah yang paling utama adalah yang diberikan kepada kerabat terdekat.
Penjelasan Ulama:
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari (syarah Shahih al-Bukhari) menjelaskan: “Nabi Ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam menginginkan agar pahala Maimunah semakin besar dengan cara memerdekakan budak sekaligus menyambung tali kerabat. Dalam keadaan seperti itu, ia mendapatkan pahala sedekah dan pahala silaturahim.”
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Muslim (bab keutamaan sedekah kepada kerabat) juga menyebutkan bahwa sedekah kepada kerabat lebih utama daripada sedekah kepada orang lain, karena mengandung dua kebaikan: sedekah dan menjaga hubungan kekeluargaan.
- Ibnu Katsir dalam Tafsir al-Qur’an al-‘Azhim (pada ayat di atas) menukil perkataan Sa’id bin al-Musayyib (ulama tabi’in) bahwa sedekah yang paling utama adalah yang diberikan kepada kerabat yang memutuskan hubungan silaturahim (karena dengan sedekah itu dapat memperbaiki hubungan).
Penjelasan Rinci
Hadits ini menggambarkan kisah Maimunah binti al-Harits, istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang memerdekakan seorang budak perempuan tanpa berkonsultasi dengan beliau. Ketika Nabi mengetahuinya, beliau tidak melarang perbuatan itu, tetapi memberikan arahan yang lebih baik: “Seandainya engkau memberikannya kepada pamannya (kerabat suamimu), itu lebih besar pahalanya.”
Mengapa demikian? Karena memerdekakan budak adalah amal yang sangat dicintai Allah, namun jika digabungkan dengan silaturahim kepada kerabat, pahalanya berlipat ganda. Dalam syariat, sedekah kepada kerabat memiliki dua dimensi:
- Sedekah – termasuk dalam perintah infak di jalan Allah.
- Silaturahim – termasuk perintah menyambung hubungan keluarga yang wajib atau sunnah muakkad.
Ulama-ulama dari kalangan tabi’in dan ulama besar (seperti Al-Hasan al-Bashri, Mujahid, dan Qatadah) menekankan bahwa sedekah kepada kerabat adalah bentuk bakti yang paling utama. Imam Ahmad bin Hanbal dalam Musnad-nya meriwayatkan hadits bahwa “sedekah kepada kerabat yang memusuhi” lebih besar pahalanya karena ia menggabungkan dua ibadah.
Nabi tidak menolak ibadah Maimunah, tetapi beliau mengajarkan prioritas: ketika ada kesempatan untuk menyambung tali kerabat, maka itu seharusnya didahulukan. Ini sesuai dengan kaidah “menggabungkan dua kebaikan lebih utama daripada satu kebaikan.”
Story Telling
Diriwayatkan dalam Shahih al-Bukhari juga (no. 2595) bahwa Asma’ binti Abu Bakar radhiyallahu ‘anha pernah mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan bertanya: “Wahai Rasulullah, aku tidak memiliki sesuatu pun kecuali apa yang diberikan oleh suamiku. Bolehkah aku bersedekah kepada ibuku (yang masih musyrik)?” Nabi menjawab: “Ya, berilah ia sedekah.”
Dalam riwayat lain (no. 2596), Asma’ juga bertanya tentang suaminya (Zubair) yang memberinya nafkah, lalu ia bertanya apakah boleh ia bersedekah tanpa izin suami? Nabi menjawab: “Bersedekahlah, dan janganlah kamu menyembunyikan (harta) sehingga Allah akan menyembunyikan (aibmu).”
Kisah ini menunjukkan betapa perhatiannya Nabi terhadap sedekah kepada kerabat, bahkan kepada kerabat yang belum Islam sekalipun. Hal ini selaras dengan nasihatnya kepada Maimunah yang diberikan kepada paman suaminya – yang tentu memiliki ikatan keluarga.
Kesimpulan Praktis
- Utamakan sedekah kepada kerabat – Jika memiliki rezeki, pilihlah memberi kepada keluarga yang membutuhkan karena itu mengandung pahala sedekah dan silaturahim.
- Jangan ragu untuk bertanya kepada ulama – Seperti Maimunah yang awalnya tidak bertanya, lalu Nabi mengajarkan yang lebih utama. Saat ada kesempatan, mintalah nasihat dari orang yang berilmu agar amal lebih sempurna.
- Gabungkan amal kebaikan – Jika bisa melakukan dua ibadah sekaligus (misalnya sedekah dan silaturahim), itu lebih utama.
- Rela dan ikhlas dalam memberi – Jangan mengharap balasan dari manusia, tetapi semata-mata karena Allah.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur’an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.