Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menceritakan kisah sahabat Nabi ﷺ, Thumamah bin Uthal, yang ditawan oleh pasukan Muslimin dan diikat di tiang masjid Nabawi. Kisah ini menunjukkan bahwa masjid pada masa Nabi ﷺ tidak hanya digunakan untuk ibadah, tetapi juga sebagai tempat untuk menahan tawanan sementara. Pelajaran utamanya adalah tentang keindahan akhlak Nabi ﷺ dalam memperlakukan tawanan, yang pada akhirnya membawa Thumamah masuk Islam dengan sukarela.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:
Teks Arab hadits yang Anda sebutkan adalah benar sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Al-Mazhalim (Perselisihan), Bab Rabbthu al-Asir (Mengikat dan Menahan Tawanan), no. 2423. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Al-Jihad wa As-Siyar, Bab Fathu Makkah.
Dalil Al-Qur'an yang Relevan:
Allah ﷻ berfirman tentang perlakuan terhadap tawanan perang:
> وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا
"Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai ia dewasa, dan penuhilah janji, karena janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya." (QS. Al-Isra' [17]: 34)
Ayat ini meskipun berbicara tentang anak yatim, namun mengandung prinsip umum tentang memenuhi janji dan berbuat baik, yang juga tercermin dalam sikap Nabi ﷺ terhadap tawanan perang.
Hadits Pendukung:
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Nabi ﷺ bersabda:
> إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ
"Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia." (HR. Ahmad, Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad, dan Al-Hakim; dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani)
Kaitan dengan Ulama:
- Imam Al-Bukhari menempatkan hadits ini dalam bab "Mengikat dan Menahan di Haram" (yaitu di Masjidil Haram atau tanah haram Madinah), menunjukkan pemahamannya bahwa tindakan mengikat tawanan di masjid diperbolehkan jika ada maslahat.
- Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya menahan tawanan di masjid, dan bahwa masjid pada masa Nabi ﷺ juga berfungsi sebagai pusat pemerintahan dan kemaslahatan umum.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:
1. Kisah Thumamah bin Uthal
Thumamah bin Uthal adalah pemimpin Bani Hanifah dari Yamamah. Ia dikenal sebagai tokoh yang keras dan sangat memusuhi Islam. Ketika pasukan Muslimin menangkapnya, ia dibawa ke Madinah dan diikat di tiang masjid Nabawi.
2. Sikap Nabi ﷺ yang Lembut
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mendatangi Thumamah dan bertanya, "Apa yang kamu miliki, wahai Thumamah?" Thumamah menjawab, "Jika engkau membunuhku, maka engkau membunuh orang yang darahnya harus dibayar. Jika engkau memberiku nikmat, maka engkau memberi nikmat kepada orang yang bersyukur. Jika engkau menginginkan harta, maka mintalah harta yang engkau kehendaki."
Nabi ﷺ tidak langsung membebaskannya, tetapi membiarkannya beberapa hari sambil terus memperlakukannya dengan baik. Ini adalah metode dakwah yang sangat bijaksana.
3. Pelajaran tentang Masjid
Al-Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya menggunakan masjid untuk kepentingan yang berkaitan dengan kemaslahatan kaum Muslimin, seperti menahan tawanan, selama tidak mengotori atau mengganggu ibadah.
4. Akhir Kisah yang Indah
Setelah beberapa hari, Nabi ﷺ memerintahkan agar Thumamah dibebaskan. Thumamah kemudian pergi ke kebun kurma terdekat, mandi, lalu kembali ke masjid dan mengucapkan syahadat. Ia berkata, "Demi Allah, tidak ada wajah di muka bumi ini yang paling aku benci melebihi wajahmu, dan sekarang wajahmu adalah wajah yang paling aku cintai." Ia masuk Islam dengan penuh kesadaran, bukan karena paksaan.
5. Hikmah dari Kisah Ini
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa kisah ini menunjukkan keindahan akhlak Islam dalam memperlakukan tawanan. Islam tidak mengajarkan kekerasan atau balas dendam, tetapi mengajarkan kelembutan dan kasih sayang yang mampu meluluhkan hati yang paling keras sekalipun.
Story Telling
Dikisahkan bahwa setelah Thumamah masuk Islam, ia pergi melaksanakan umrah. Ketika tiba di Makkah, orang-orang Quraisy mengejeknya, "Engkau telah meninggalkan agama nenek moyangmu?"
Thumamah menjawab dengan tegas, "Aku telah memeluk Islam, dan demi Allah, kalian tidak akan mendapatkan setangkai gandum pun dari Yamamah sampai Rasulullah ﷺ mengizinkannya."
Dan benar, ia memutus pasokan gandum ke Makkah. Ini adalah bentuk pembelaan seorang mualaf yang baru masuk Islam, yang menunjukkan kekuatan iman setelah hidayah datang. Kisah ini diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim.
Hikmahnya: dakwah yang lembut dan penuh kesabaran mampu mengubah musuh terbesar menjadi pembela Islam yang paling gigih.
Kesimpulan Praktis
- Boleh menahan tawanan di masjid jika ada kebutuhan dan maslahat, sebagaimana dilakukan Nabi ﷺ.
- Perlakukan tawanan dengan baik — Islam mengajarkan kelembutan bahkan kepada musuh yang ditawan.
- Metode dakwah Nabi ﷺ adalah dengan kesabaran dan akhlak mulia, bukan kekerasan.
- Masjid bukan hanya tempat ibadah, tetapi juga pusat kemaslahatan umat.
- Jangan terburu-buru menghakimi orang — bisa jadi orang yang paling keras memusuhi Islam akan menjadi pembela Islam yang paling kuat setelah hidayah datang.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.