Bab Wakalah dalam Binatang Kurban dan Perawatannya
Shahih
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ أَنَا فَتَلْتُ، قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي، فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَىْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْىُ.
haddatsana ismailu ibnu abdi allahi, qala haddatsani malikun, an abdi allahi ibni abi bakri ibni hazmin, an amraha ibinti abdi arrahmani, annaha akhbarathu qalat, aisyahu rdh allah nh ana fataltu, qalaida hadi rasuli allahi biyadaa, tsumma qalladaha rasulu allahi biyadayhi, tsumma baatsa biha maa abi, falam yahrum ala rasuli allahi syaun ahallahu allahu lahu hatta nuhira alhadu.
Diriwayatkan dari Aisyah: Aku mengikat kalung hewan kurban Rasulullah ﷺ dengan tanganku sendiri. Kemudian Rasulullah ﷺ meletakkannya di leher mereka dengan tangannya sendiri, dan mengirimkannya bersama ayahku (ke Mekkah). Tidak ada yang dianggap haram bagi Rasulullah ﷺ hingga hewan kurban disembelih.