Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan bahwa memberi kemudahan kepada orang yang berutang—baik dengan memberi tenggang waktu bagi yang kesulitan maupun memaafkan sebagian utang—adalah amal mulia yang bisa menjadi sebab diampuninya dosa. Nabi ﷺ mengabarkan bahwa seorang lelaki dari umat terdahulu selamat dan diampuni karena kebiasaannya memudahkan orang lain dalam urusan utang-piutang. Intinya: berbuat baik dalam muamalah, terutama kepada orang yang berutang, adalah ibadah yang sangat bernilai.
Rujukan Ulama & Dalil
Ayat Al-Qur'an terkait:
QS. Al-Baqarah [2]: 280
وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Terjemahan ringkas: "Dan jika ia dalam kesulitan, maka berilah tenggang waktu sampai ia mampu. Dan jika kamu menyedekahkan (sebagian atau seluruh utang itu), itu lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui."
Ayat ini menjadi dasar utama bab ini. Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini memerintahkan pemberi utang untuk bersabar menunggu orang yang kesulitan, dan lebih utama lagi bila utang itu disedekahkan (dimaaflkan). As-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menegaskan bahwa memaafkan utang orang yang kesulitan lebih besar pahalanya daripada sekadar menunggu.
Hadits terkait:
Hadits ini diriwayatkan oleh Hudzaifah bin al-Yaman رضي الله عنه, dari Shahih Al-Bukhari no. 2077, Kitab Jual Beli, Bab "Siapa yang Memberi Tenggang kepada Orang yang Mampu." Al-Bukhari juga meriwayatkan hadits serupa dari Abu Hurairah رضي الله عنه (no. 2078) dengan redaksi tentang seorang pedagang yang memudahkan orang.
Kaitan dengan ulama:
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan memberi tenggang waktu dan memaafkan utang, dan bahwa amal tersebut bisa menjadi sebab ampunan meskipun pelakunya memiliki kekurangan lain.
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (ketika membahas hadits serupa) menyebutkan bahwa memaafkan utang orang yang kesulitan termasuk amal yang sangat dianjurkan dan menjadi sebab rahmat Allah.
- Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menekankan bahwa berbuat baik kepada orang yang berutang termasuk bentuk ihsan dalam muamalah yang Allah cintai.
Penjelasan Rinci
Hadits ini menceritakan seorang lelaki dari umat sebelum kita yang telah meninggal. Ketika para malaikat menerima ruhnya, mereka bertanya: "Apakah kamu pernah melakukan kebaikan?" Pertanyaan ini bukan karena malaikat tidak tahu, tetapi untuk menampakkan keadaan hamba dan sebagai bentuk penghormatan. Lelaki itu menjawab dengan jujur bahwa amal terbaiknya adalah: ia biasa memerintahkan para pegawai atau bawahannya untuk memberi tenggang waktu kepada orang yang berutang dan memaafkan orang yang kesulitan. Maka Allah memerintahkan para malaikat untuk memaafkannya.
Poin penting yang dijelaskan para ulama:
- Memberi tenggang waktu (an-nazhirah) kepada orang yang kesulitan membayar utang adalah kewajiban moral dan amal besar. Qatadah dan Mujahid dalam riwayat tafsir menyebutkan bahwa ayat QS. Al-Baqarah [2]: 280 turun berkaitan dengan orang yang benar-benar tidak mampu, dan pemberi utang hendaknya bersabar.
- Memaafkan utang (at-tajawuz) lebih utama lagi. Ibn Katsir menyebutkan bahwa sebagian salaf berkata: "Barangsiapa memberi tenggang kepada orang yang kesulitan, ia mendapat pahala; dan barangsiapa memaafkan utangnya, ia mendapat pahala yang lebih besar."
- Perbedaan redaksi riwayat dalam hadits ini (seperti "memberi waktu kepada orang kaya" versus "memudahkan orang kaya dan memberi waktu orang miskin") menunjukkan bahwa para perawi meriwayatkan makna secara beragam, namun intinya sama: memudahkan orang lain dalam urusan utang. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa perbedaan ini adalah variasi lafaz yang tidak saling bertentangan, dan semuanya menunjukkan keutamaan memudahkan orang yang berutang.
- Amal ini bisa menjadi sebab ampunan meskipun pelakunya bukan orang yang sempurna. Ini menunjukkan luasnya rahmat Allah dan besarnya nilai akhlak dalam muamalah. Ibn Rajab menyebutkan bahwa berbuat baik kepada makhluk, terutama yang lemah dan kesulitan, adalah pintu besar menuju rahmat Allah.
Perbedaan pendapat di antara ulama daftar: Tidak ada perbedaan mendasar. Yang ada hanyalah variasi redaksi riwayat, dan semuanya sepakat tentang keutamaan memberi tenggang dan memaafkan utang. Yang paling kuat adalah pemahaman yang mencakup keduanya: memberi waktu bagi yang kesulitan dan memaafkan sebagian atau seluruh utang bagi yang benar-benar tidak mampu.
Story Telling
Diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang seorang pedagang dari umat terdahulu yang biasa memberi utang kepada orang-orang. Ia berkata kepada pegawainya: "Jika kamu mendatangi orang yang kesulitan, berilah tenggang waktu, dan maafkanlah sebagian utangnya, semoga Allah memaafkan kita." Ketika ia meninggal, Allah mengampuninya karena amal tersebut. (Makna hadits ini disebutkan oleh Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim.)
Hikmahnya: seorang hamba tidak perlu amal yang luar biasa besar untuk meraih ampunan; kadang satu akhlak mulia dalam muamalah—memudahkan orang yang berutang—cukup menjadi sebab Allah memaafkannya. Ini mengajarkan kita untuk tidak meremehkan kebaikan kecil, terutama dalam urusan harta dan utang.
Kesimpulan Praktis
- Beri tenggang waktu kepada orang yang benar-benar kesulitan membayar utang; jangan menekan atau mempermalukan mereka.
- Maafkan sebagian atau seluruh utang bila memungkinkan, karena itu lebih baik dan lebih besar pahalanya (QS. Al-Baqarah [2]: 280).
- Tanamkan akhlak memudahkan dalam muamalah sehari-hari, termasuk kepada pegawai, pembeli, atau siapa pun yang berurusan dengan kita.
- Jangan meremehkan amal kecil; bisa jadi satu akhlak mulia menjadi sebab ampunan di akhirat.
- Perbaiki niat dalam memberi utang: bukan untuk menindas, tetapi untuk menolong dan mencari pahala.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.