Penjelasan Hadits Bukhari No. 198 tentang Perawatan Nabi saat sakit menjelang wafat

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang relevan:

QS. Al-Ma'idah [5]: 3

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

"Pada hari ini telah Kusempurnakan untukmu agamamu, dan telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Kuridhai Islam itu menjadi agamamu."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Wudhu, Bab Mandi dan Wudhu di dalam Mikhadab dan Gelas, nomor 198. Perawi sahabat: Aisyah radhiyallahu 'anha, melalui jalur Az-Zuhri (Muhammad bin Shihab az-Zuhri) — salah satu ulama Tabi'in dalam daftar rujukan — dari Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, lalu sampai kepada Abdullah bin Abbas.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan hadits ini secara panjang, termasuk faedah-faedah fiqih dan sejarah.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (pada hadits serupa) menjelaskan makna "tujuh kantong air" dan hikmahnya.
• Ibn Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menceritakan konteks hari-hari terakhir Nabi ﷺ.
• Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan keutamaan hari-hari terakhir Nabi ﷺ.

---

Penjelasan Rinci

1. Nabi ﷺ Meminta Dirawat di Rumah Aisyah

Aisyah radhiyallahu 'anha menceritakan bahwa ketika sakit Nabi ﷺ semakin berat, beliau meminta izin kepada istri-istrinya untuk dirawat di rumah Aisyah. Para istri Nabi ﷺ mengizinkan.

Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa ini menunjukkan:

• Keutamaan besar Aisyah radhiyallahu 'anha, karena Nabi ﷺ memilih rumahnya untuk hari-hari terakhir.
• Adab Nabi ﷺ yang tetap meminta izin kepada para istri, tidak memaksakan kehendak — ini pelajaran akhlak bagi suami.
• Kasih sayang para istri Nabi ﷺ yang mengutamakan kepentingan Nabi ﷺ di atas perasaan pribadi.

2. Nabi ﷺ Datang Disokong Dua Orang

Nabi ﷺ keluar dengan disokong dua orang, kakinya menyeret di tanah. Aisyah menyebut salah satunya Abbas, dan yang lain tidak disebutkan. Kemudian Abdullah bin Abbas — yang mendengar riwayat ini dari Ubaidullah — menjelaskan bahwa lelaki lainnya adalah Ali bin Abi Thalib.

Ibnu Hajar menyebutkan bahwa penyebutan Abbas dan Ali di sini menunjukkan keutamaan keduanya: mereka berdua yang dipercaya menyokong Nabi ﷺ di saat paling berat.

3. Permintaan Menuangkan Tujuh Kantong Air

Nabi ﷺ bersabda:

هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ، لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ

"Tuangkanlah kepadaku tujuh kantong air yang belum dibuka ikatannya, agar aku dapat memberikan nasihat kepada manusia."

Imam an-Nawawi menjelaskan:

• "Tujuh kantong air" — sebagian ulama menyebut hikmahnya terkait dengan bilangan tujuh yang dikenal dalam pengobatan Arab saat itu.
• "Belum dibuka ikatannya" — menunjukkan airnya masih segar, belum terpakai, dan suci.
• Tujuan Nabi ﷺ bukan sekadar berobat, tetapi agar beliau kuat untuk memberikan nasihat terakhir kepada umatnya — ini menunjukkan betapa besar perhatian Nabi ﷺ kepada umatnya hingga detik-detik akhir.

Ibnu Hajar menambahkan bahwa ini menjadi dalil bolehnya berobat dengan air dingin, dan bolehnya menggunakan wadah milik orang lain dengan izin.

4. Nabi ﷺ Duduk di Mikhadab Milik Hafshah

Nabi ﷺ duduk di dalam mikhadab — yaitu bak besar dari tembaga — milik Hafshah radhiyallahu 'anha. Ini menunjukkan:

• Bolehnya memakai wadah milik istri atau orang lain dengan izin.
• Kerendahan hati Nabi ﷺ yang mau dimandikan dengan cara seperti itu di hadapan para istrinya.

5. Isyarat Nabi ﷺ untuk Berhenti

Ketika para istri Nabi ﷺ menuangkan air, Nabi ﷺ memberi isyarat agar mereka berhenti — tanda beliau sudah merasa cukup. Kemudian beliau keluar kepada manusia.

Ibn Rajab al-Hanbali menyebutkan bahwa ini adalah bagian dari hari-hari terakhir Nabi ﷺ yang penuh pelajaran: beliau tetap berusaha keluar untuk umatnya meski dalam keadaan sakit berat.

---

Story Telling

Aisyah radhiyallahu 'anha bercerita dengan hati yang penuh cinta dan kesedihan. Ia melihat suaminya — manusia paling mulia — tidak lagi mampu berjalan sendiri. Kakinya menyeret di tanah, disokong oleh Abbas dan Ali. Namun Nabi ﷺ masih memikirkan umatnya.

Beliau berkata, "Tuangkan tujuh kantong air ke tubuhku, agar aku bisa berpesan kepada manusia."

Air mengalir di tubuh beliau yang sedang sakit. Para istri Nabi ﷺ menuangkan dengan penuh kasih. Ketika beliau merasa cukup, beliau memberi isyarat, lalu keluar menemui manusia — mungkin untuk terakhir kalinya.

Ibnu Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menceritakan bahwa ini terjadi beberapa hari sebelum wafatnya Nabi ﷺ. Beliau masih berusaha memimpin, menasihati, dan mengingatkan umatnya tentang shalat, tentang hak-hak, tentang tauhid.

Hikmahnya: cinta Nabi ﷺ kepada umatnya tidak pernah pudar, bahkan di detik-detik terakhir hidupnya.

---

Kesimpulan Praktis

1. Kasih sayang Nabi ﷺ kepada umatnya — beliau tetap memikirkan nasihat untuk manusia meski dalam sakit berat.
2. Keutamaan Aisyah, Abbas, dan Ali radhiyallahu 'anhum — mereka dipilih Nabi ﷺ di saat-saat paling penting.
3. Bolehnya berobat dengan air dingin dan memakai wadah besar (mikhadab) untuk mandi.
4. Adab meminta izin — Nabi ﷺ meminta izin kepada istri-istrinya sebelum dirawat di rumah Aisyah.
5. Bolehnya menggunakan barang milik orang lain dengan izin pemiliknya.
6. Pelajaran akhlak: suami hendaknya bermusyawarah dengan istri, dan istri hendaknya mendukung suami dalam kebaikan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.