Penjelasan Hadits Bukhari No. 1739 tentang Larangan menumpahkan darah dan harta sesama Muslim

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Haji, Bab Khutbah di Hari Mina, dari sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma.

Ayat yang sangat relevan dengan kehormatan jiwa, harta, dan kehormatan sesama Muslim:

QS. Al-Hujurat [49]: 12

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

"Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah banyak prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa. Janganlah mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah menggunjing sebagian yang lain. Apakah salah seorang dari kalian suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kalian merasa jijik. Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang."

QS. Al-Ma'idah [5]: 32 (tentang kehormatan jiwa):

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا

"Oleh karena itu, Kami tetapkan bagi Bani Israil bahwa siapa yang membunuh seseorang bukan karena (membunuh) orang lain atau bukan karena (dia) berbuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh seluruh manusia."

Hadits-hadits pendukung dari kitab shahih:

1. Hadits Abu Bakrah radhiyallahu 'anhu (Shahih Al-Bukhari no. 1741 dan Shahih Muslim): Nabi ﷺ bersabda dalam khutbah haji wada' tentang kehormatan darah, harta, dan kehormatan.
2. Hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu (Shahih Muslim):

«كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ»

"Setiap Muslim atas Muslim lainnya haram: darahnya, hartanya, dan kehormatannya."

Kaitan dengan ulama daftar:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan hadits ini secara panjang, termasuk bab "Khutbah di Hari Mina" dan faedah-faedahnya.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim membahas hadits serupa dan menyebutkan keharaman darah, harta, dan kehormatan.
• Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam mengulas hadits-hadits agung yang menjadi pokok agama.
• Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan ayat-ayat tentang kehormatan Muslim.
• Syaikh Abdurrahman as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menjelaskan makna ayat-ayat terkait.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Hadits ini merupakan bagian dari khutbah agung Nabi ﷺ pada Hari Nahr (10 Dzulhijjah) di Mina, saat haji wada'. Nabi ﷺ mengajukan tiga pertanyaan retoris kepada para sahabat: tentang hari, tempat, dan bulan. Ketiganya adalah hal yang disepakati kesuciannya. Setelah mereka menjawab, Nabi ﷺ menetapkan bahwa darah, harta, dan kehormatan setiap Muslim memiliki kehormatan yang setara dengan kesucian hari, tempat, dan bulan tersebut.

Bagaimana ulama memahami hadits ini:

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan betapa besarnya kehormatan seorang Muslim. Beliau menyebutkan bahwa penyebutan hari, tempat, dan bulan secara berurutan adalah untuk penekanan (taukid) yang sangat kuat. Beliau juga menyebutkan bahwa pengulangan sabda Nabi ﷺ berkali-kali menunjukkan betapa pentingnya wasiat ini.

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung larangan keras terhadap segala bentuk pelanggaran terhadap darah, harta, dan kehormatan Muslim. Beliau menyebutkan bahwa kehormatan Muslim lebih besar daripada Ka'bah itu sendiri, berdasarkan hadits lain.

Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menyebutkan bahwa hadits ini termasuk jawami' al-kalim (kalimat singkat yang padat makna). Beliau menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mengumpulkan dalam satu kalimat: kehormatan jiwa, harta, dan kehormatan dalam satu kesatuan yang tidak boleh dilanggar.

Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat-ayat tentang kehormatan Muslim menunjukkan bahwa Allah menjadikan kehormatan Muslim sebagai sesuatu yang agung. Beliau menyebutkan bahwa barang siapa yang melanggar kehormatan Muslim tanpa hak, maka dia telah melakukan dosa besar.

Syaikh Abdurrahman as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menjelaskan bahwa kehormatan Muslim adalah bagian dari hak-hak yang wajib dijaga. Beliau menyebutkan bahwa menjaga kehormatan Muslim adalah bagian dari ketakwaan.

Perbedaan pendapat di antara ulama daftar:

Para ulama daftar sepakat tentang keharaman darah, harta, dan kehormatan Muslim. Perbedaan hanya pada rincian penerapan, misalnya:

• Apakah kehormatan Muslim lebih besar dari Ka'bah? Ibnu Hajar dan Imam an-Nawawi menyebutkan hadits yang menunjukkan bahwa kehormatan Muslim lebih besar dari Ka'bah.
• Apakah hadits ini mencakup non-Muslim? Para ulama daftar sepakat bahwa kehormatan non-Muslim yang hidup damai dengan Muslim juga harus dijaga, berdasarkan dalil-dalil lain.

Yang paling kuat menurut dalil: Pendapat yang menyatakan bahwa kehormatan Muslim adalah haram untuk dilanggar, baik darah, harta, maupun kehormatan. Ini adalah pendapat yang disepakati oleh seluruh ulama daftar.

Pelajaran dari "Jangan kembali menjadi kafir":

Nabi ﷺ melarang umatnya kembali kepada kekafiran setelah beliau wafat, yaitu dengan saling membunuh. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa ini adalah peringatan keras terhadap perbuatan saling membunuh di antara Muslim, karena itu adalah tanda kekafiran atau mendekati kekafiran.

Pelajaran dari "Wajib bagi yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir":

Ini adalah perintah untuk menyampaikan ilmu. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa ini adalah kewajiban bagi yang mendengar untuk menyampaikan kepada yang tidak mendengar, terutama dalam hal-hal agama yang penting.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Nabi ﷺ menyampaikan khutbah ini, beliau mengulang-ulang pernyataannya berkali-kali agar para sahabat benar-benar memahami dan mengingatnya. Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, "Demi Allah, ini adalah wasiat Nabi ﷺ kepada umatnya."

Dalam riwayat lain, Nabi ﷺ juga bersabda dalam khutbah yang sama: "Janganlah kalian kembali setelahku menjadi kafir, saling membunuh satu sama lain." Ini adalah peringatan yang sangat keras, karena perbuatan saling membunuh di antara Muslim adalah dosa besar yang bisa mengarah kepada kekafiran.

Hikmah: Betapa pentingnya menjaga kehormatan Muslim. Nabi ﷺ sampai mengulang-ulang wasiat ini berkali-kali, dan meminta Allah menjadi saksi bahwa beliau telah menyampaikan. Ini menunjukkan bahwa masalah ini adalah masalah yang sangat fundamental dalam agama.

Kesimpulan Praktis

1. Jaga darah Muslim: Jangan membunuh, melukai, atau menyakiti fisik Muslim tanpa hak.
2. Jaga harta Muslim: Jangan mencuri, merampas, atau mengambil harta Muslim tanpa hak.
3. Jaga kehormatan Muslim: Jangan menggunjing, mencela, atau merendahkan Muslim.
4. Sampaikan ilmu: Wajib bagi yang mengetahui ilmu untuk menyampaikannya kepada yang tidak mengetahui.
5. Jangan saling membunuh: Perbuatan saling membunuh di antara Muslim adalah dosa besar yang harus dijauhi.
6. Jaga persatuan: Jangan melakukan hal-hal yang bisa memecah belah umat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.