Shahih Al-Bukhari · Kitab Haji · No. 1691

Bab Siapa yang Membawa Hadi Bersamanya

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْىَ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ، قَالَ لِلنَّاسِ " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِشَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلْيُقَصِّرْ، وَلْيَحْلِلْ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ". فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعًا، فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ.

haddatsana yahya ibnu bukayrin, haddatsana allaytsu, an uqaylin, ani abni syihabin, an salimi ibni abdi allahi, anna abna umara rdh allah nhm qala tamattaa rasulu allahi fi hajjahi alwadai bialumrahi ila alhajji, waahda fasaqa maahu alhada min dzi alhulayfahi, wabadaa rasulu allahi faahalla bialumrahi, tsumma ahalla bialhajji, fatamattaa annasu maa annabiyyi bialumrahi ila alhajji, fakana mina annasi man ahda fasaqa alhada, waminhum man lam yuhdi, falamma qadima annabiyyu makkaha, qala lilnnasi " man kana minkum ahda fainnahu la yahillu lisyain haruma minhu hatta yaqdhiya hajjahu, waman lam yakun minkum ahda falyathuf bialbayti, wabiasshafa waalmarwahi, walyuqasshir, walyahlil, tsumma liyuhilla bialhajji, faman lam yajid hadyan falyashum tsalatsaha ayyamin fi alhajji wasabahan idza rajaa ila ahlihi ". fathafa hina qadima makkaha, wastalama arrukna awwala syain, tsumma khabba tsalatsaha athwafin, wamasya arbaan, farakaa hina qadha thawafahu bialbayti inda almaqami rakatayni, tsumma sallama, fansharafa faata asshafa fathafa biasshafa waalmarwahi sabaha athwafin, tsumma lam yahlil min syain haruma minhu hatta qadha hajjahu wanahara hadyahu yawma annahri, waafadha fathafa bialbayti, tsumma halla min kulli syain haruma minhu, wafaala mitsla ma faala rasulu allahi man ahda wasaqa alhada mina annasi.

Dari Ibn Umar: Pada Haji terakhir (Haji Wada`) Rasulullah ﷺ melakukan Umrah dan Haji. Ia membawa Hadi bersamanya dari Dhul Hulaifah. Rasulullah ﷺ memulai dengan Ihram untuk Umrah dan Haji. Dan orang-orang pun melakukan Umrah dan Haji bersama Nabi. Sebagian dari mereka membawa Hadi dan membawanya bersamanya, sementara yang lainnya tidak. Ketika Nabi ﷺ tiba di Mekkah, ia berkata kepada orang-orang, "Siapa di antara kalian yang membawa Hadi, maka ia tidak boleh menyelesaikan Ihramnya hingga ia menyelesaikan Haji. Dan siapa di antara kalian yang tidak (membawa) Hadi bersamanya, hendaklah ia melakukan Tawaf di Ka'bah dan Tawaf antara Safa dan Marwah, kemudian memotong rambutnya dan menyelesaikan Ihramnya, dan kemudian hendaklah ia ber-Ihram untuk Haji; tetapi ia harus menawarkan Hadi (kurban); dan jika ada yang tidak mampu menyediakan Hadi, maka ia harus berpuasa selama tiga hari dalam Haji dan tujuh hari ketika ia kembali ke rumah. Nabi ﷺ melakukan Tawaf di Ka'bah ketika tiba (di Mekkah); ia menyentuh sudut (Batu Hitam) terlebih dahulu dan kemudian melakukan Ramal (berjalan cepat dengan menggerakkan bahu) selama tiga putaran pertama di sekitar Ka'bah, dan selama empat putaran terakhir ia berjalan. Setelah menyelesaikan Tawaf di Ka'bah, ia melakukan shalat dua raka'at di Maqam Ibrahim, dan setelah menyelesaikan shalat, ia pergi ke Safa dan Marwah dan melakukan tujuh putaran Tawaf di antara keduanya dan tidak melakukan perbuatan terlarang karena Ihram, hingga ia menyelesaikan semua rangkaian Haji dan mengorbankan Hadi-nya pada hari Nahr (hari ke-10 Dhul Hijjah). Ia kemudian bergegas ke Mekkah dan melakukan Tawaf di Ka'bah dan kemudian segala sesuatu yang terlarang karena Ihram menjadi diperbolehkan. Mereka yang membawa dan membawakan Hadi melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ.

Penjelasan