Bab Menggabungkan Dua Shalat di Arafah
Shahih
waqala allaytsu haddatsani uqaylun, ani abni syihabin, qala akhbarani salimun, anna alhajjaja ibna yusufa, ama nazala bibni azzubayri rdh allah nhm saala abda allahi rdh allah nh kayfa tashnau fi almawqifi yawma arafaha faqala salimun in kunta turidu assunnaha fahajjir biasshalahi yawma arafaha. faqala abdu allahi ibnu umara shadaqa. innahum kanu yajmauna bayna azzhuhri waalashri fi assunnahi. faqultu lisalimin afaala dzalika rasulu allahi faqala salimun wahal tattabiuna fi dzalika ila sunnatahu
Ibn Shihab berkata: Salim berkata, "Pada tahun ketika Al-Hajjaj bin Yusuf menyerang Ibn Az-Zubair, yang bertanya kepada 'Abdullah (Ibn 'Umar) tentang apa yang harus dilakukan selama tinggal di Hari Arafah (9 Dzul-Hijjah). Saya berkata kepadanya, 'Jika kamu ingin mengikuti Sunnah (jalan yang benar dari Nabi ﷺ), kamu harus melaksanakan Salat tepat setelah tengah hari pada Hari Arafah. 'Abdullah bin 'Umar berkata, 'Dia (Salim) telah berbicara benar.' Mereka (para Sahabat Nabi ﷺ) biasa melaksanakan shalat Zhuhur dan Ashar bersama sesuai Sunnah, saya bertanya kepada Salim, 'Apakah Rasulullah ﷺ melakukan itu?' Salim berkata, 'Dan dalam melakukan itu, apakah kalian (orang-orang) mengikuti sesuatu selain Sunnahnya ﷺ?'"