Bab Tawaf dengan Wudhu
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً. ثُمَّ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ مِثْلُ ذَلِكَ. ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ ـ رضى الله عنه ـ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلاَ يَسْأَلُونَهُ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ، وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي، حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْتَدِئَانِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ، تَطُوفَانِ بِهِ، ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ. وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا.
Diriwayatkan dari Muhammad bin 'Abdur-Rahman bin Nawfal Al-Qurashi: Saya bertanya kepada 'Urwah bin Az-Zubair (tentang Haji Nabi ﷺ). 'Urwah menjawab, "Aisyah menceritakan, 'Ketika Nabi ﷺ tiba di Mekkah, hal pertama yang beliau lakukan adalah berwudhu, kemudian beliau melakukan Tawaf di Ka'bah dan niat beliau bukan hanya 'Umrah (tetapi Haji dan 'Umrah bersama).'" Kemudian Abu Bakar melakukan Haji dan hal pertama yang beliau lakukan adalah Tawaf di Ka'bah dan itu bukan hanya 'Umrah (tetapi Haji dan 'Umrah bersama). Selanjutnya 'Umar melakukan hal yang sama. Kemudian 'Utsman melakukan Haji dan hal pertama yang beliau lakukan adalah Tawaf di Ka'bah dan itu bukan hanya 'Umrah. Kemudian Muawiyah dan Abdullah bin 'Umar melakukan hal yang sama. Saya melakukan Haji bersama Ibn Az-Zubair dan hal pertama yang beliau lakukan adalah Tawaf di Ka'bah dan itu bukan hanya 'Umrah (tetapi Haji dan 'Umrah bersama). Kemudian saya melihat para Muhajirin (Emigran) dan Ansar melakukan hal yang sama dan itu bukan hanya 'Umrah. Dan orang terakhir yang saya lihat melakukan hal yang sama adalah Ibn 'Umar, dan beliau tidak melakukan 'Umrah lain setelah menyelesaikan yang pertama. Sekarang di sini ada Ibn 'Umar di antara orang-orang! Mereka tidak bertanya kepadanya atau kepada siapa pun dari yang sebelumnya. Dan semua orang ini, saat memasuki Mekkah, tidak memulai dengan apa pun kecuali mereka telah melakukan Tawaf di Ka'bah, dan tidak menyelesaikan Ihram mereka. Dan tidak diragukan lagi, saya melihat ibu saya dan bibik saya, saat memasuki Mekkah tidak melakukan apa pun sebelum melakukan Tawaf di Ka'bah, dan mereka tidak menyelesaikan Ihram mereka. Dan ibu saya memberitahu saya bahwa dia, saudarinya, Az-Zubair dan orang-orang tertentu telah mengenakan Ihram untuk 'Umrah dan setelah menyentuh sudut (Hajar Aswad) (yaitu menyelesaikan 'Umrah) mereka menyelesaikan Ihram mereka.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
