Bab Siapa yang Bermalam di Dhul-Hulaifah Hingga Pagi
Shahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ وَأَحْسِبُهُ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ.
haddatsana qutaybahu, haddatsana abdu alwahhabi, haddatsana ayyubu, an abi qilabaha, an anasi ibni malikin rdh allah nh anna annabiyya shalla azzhuhra bialmadinahi arbaan, washalla alashra bidzi alhulayfahi rakatayni, qala waahsibuhu bata biha hatta ashbaha.
Telah menceritakan kepada kami Qutaybah, telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab, telah menceritakan kepada kami Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Anas bin Malik bahwa Nabi ﷺ shalat Zhuhur di Madinah empat rakaat, dan shalat Ashar di Dhul-Hulaifah dua rakaat. Saya kira Nabi ﷺ bermalam di sana hingga pagi.