Bab Apa yang Diberikan Zakatnya Maka Bukanlah Harta Tersembunyi
Shahih
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ أَخْبِرْنِي قَوْلَ اللَّهِ، {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلأَمْوَالِ.
Diriwayatkan dari Khalid bin Aslam: Kami keluar bersama 'Abdullah bin 'Umar dan seorang badui berkata (kepada 'Abdullah), "Beritahu saya tentang firman Allah: 'Dan orang-orang yang mengumpulkan emas dan perak (Al-Kanz - uang, emas, perak, dll., yang zakatnya belum dibayarkan) dan tidak menghabiskannya di jalan Allah (QS. 9:34).'" Ibn 'Umar berkata, "Siapa yang mengumpulkannya dan tidak membayar zakatnya, maka celakalah dia. Namun ayat-ayat suci ini diturunkan sebelum ayat zakat. Jadi ketika ayat zakat diturunkan, Allah menjadikan zakat sebagai penyuci harta."