Shahih Al-Bukhari · Kitab Jenazah · No. 1288

Bab Perkataan Nabi ﷺ: "Mayit akan diazab karena sebagian tangisan keluarganya" jika tangisan itu merupakan sunnahnya

Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ بِمَكَّةَ وَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا، وَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهم ـ وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا ـ أَوْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا. ثُمَّ جَاءَ الآخَرُ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَدْ كَانَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ، ثُمَّ حَدَّثَ قَالَ صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ، إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ سَمُرَةٍ فَقَالَ اذْهَبْ، فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلاَءِ الرَّكْبُ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ادْعُهُ لِي. فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ فَقُلْتُ ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَلَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِي يَقُولُ وَاأَخَاهُ، وَاصَاحِبَاهُ. فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِي عَلَىَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَيُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ. وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". وَقَالَتْ حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عِنْدَ ذَلِكَ وَاللَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى. قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ شَيْئًا.

haddatsana abdanu, haddatsana abdu allahi, akhbarana abnu jurayjin, qala akhbarani abdu allahi ibnu ubaydi allahi ibni abi mulaykaha, qala tuwuffiyati abnahun liutsmana rdh allah nh bimakkaha wajina linasyhadaha, wahadharaha abnu umara wabnu abbasin rdh allah nhm wainni lajalisun baynahuma aw qala jalastu ila ahadihima. tsumma jaa alakharu, fajalasa ila janbi faqala abdu allahi ibnu amara rdh allah nhm liamriw ibni utsmana ala tanha ani albukai, fainna rasula allahi qala " inna almayyita layuaddzabu bibukai ahlihi alayhi ". faqala abnu abbasin rdh allah nhm qad kana umaru rdh allah nh yaqulu badha dzalika, tsumma haddatsa qala shadartu maa umara rdh allah nh min makkaha hatta idza kunna bialbaydai, idza huwa birakbin tahta zhilli samurahin faqala adzhab, fanzhur man haulai arrakbu qala fanazhartu faidza shuhaybun, faakhbartuhu faqala aduhu li. farajatu ila shuhaybin faqultu artahil falhaq amira almuminina. falamma ushiba umaru dakhala shuhaybun yabki yaqulu waakhahu, washahibahu. faqala umaru rdh allah nh ya shuhaybu atabki alaa waqad qala rasulu allahi " inna almayyita yuaddzabu bibadhi bukai ahlihi alayhi ". qala abnu abbasin rdh allah nhm falamma mata umaru rdh allah nh dzakartu dzalika liaisyaha rdh allah nh faqalat rahima allahu umara, waallahi ma haddatsa rasulu allahi inna allaha layuaddzibu almumina bibukai ahlihi alayhi. walakinna rasula allahi qala " inna allaha layazidu alkafira adzaban bibukai ahlihi alayhi ". waqalat hasbukumu alquranu wala taziru wazirahun wizra ukhra. qala abnu abbasin rdh allah nhm inda dzalika waallahu huwa adhhaka waabka. qala abnu abi mulaykaha waallahi ma qala abnu umara rdh allah nhm syayan.

Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Ubaidullah bin Abi Mulaika berkata: Salah satu putri Uthman meninggal di Mekkah. Kami pergi untuk menghadiri prosesi pemakamannya. Ibn Umar dan Ibn Abbas juga hadir. Saya duduk di antara mereka (atau saya berkata, saya duduk di samping salah satu dari mereka. Kemudian seorang pria datang dan duduk di samping saya.) Abdullah bin Umar berkata kepada Amr bin Uthman, "Apakah kamu tidak melarang menangis, karena Rasulullah ﷺ telah berkata, 'Mayit akan diazab karena tangisan keluarganya.'?" Ibn Abbas berkata, "Umar biasa mengatakan demikian." Kemudian dia menambahkan, "Saya menemani Umar dalam perjalanan dari Mekkah hingga kami sampai di Al-Baida. Di sana dia melihat beberapa pelancong di bawah naungan Samura (sejenis pohon hutan). Dia berkata (kepada saya), "Pergilah dan lihat siapa pelancong itu." Jadi saya pergi dan melihat bahwa salah satunya adalah Suhaib. Saya memberitahukan ini kepada Umar yang kemudian meminta saya untuk memanggilnya. Jadi saya kembali kepada Suhaib dan berkata kepadanya, "Berangkatlah dan ikuti pemimpin orang-orang beriman." Kemudian, ketika Umar ditusuk, Suhaib datang sambil menangis dan berkata, "Wahai saudaraku, wahai temanku!" (mendengar ini Umar berkata kepadanya, "Wahai Suhaib! Apakah kamu menangis untukku sementara Nabi ﷺ telah berkata, 'Mayit akan diazab karena sebagian tangisan keluarganya.'?" Ibn Abbas menambahkan, "Ketika Umar meninggal, saya memberitahukan semua ini kepada Aisyah dan dia berkata, 'Semoga Allah merahmati Umar. Demi Allah, Nabi Allah ﷺ tidak mengatakan bahwa seorang mukmin akan diazab karena tangisan keluarganya. Tetapi dia berkata, Allah menambah azab bagi orang kafir karena tangisan keluarganya.' Aisyah menambahkan, 'Al-Qur'an sudah cukup untuk kalian (untuk menjelaskan hal ini) sebagaimana Allah telah menyatakan: 'Tidak ada seorang pun yang memikul beban orang lain.' (35:18). Ibn Abbas kemudian berkata, 'Hanya Allah yang membuat seseorang tertawa atau menangis.' Ibn Umar tidak mengatakan apa-apa setelah itu.

Penjelasan