Bab Kafan Dalam Kemeja yang Dikenakan atau Tidak Dikenakan, dan Siapa yang Dikafani Tanpa Kemeja
HR. Al-Bukhari no. 1270Shahih
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ، فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ.
Cara baca (latin)
haddatsana maliku ibnu ismaila, haddatsana abnu uyaynaha, an amrinw, samia jabiran rdh allah nh qala ata annabiyyu abda allahi ibna ubain bada ma dufina faakhrajahu, fanafatsa fihi min riqihi waalbasahu qamishahu.
Dari Jabir, bahwa Nabi ﷺ datang kepada (kubur) Abdullah bin Ubai setelah jenazahnya dimakamkan. Jenazahnya dikeluarkan dan kemudian Nabi ﷺ meludahkan air liurnya ke atas jenazah dan mengenakannya dengan kemejanya.