Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks hadits yang Anda berikan adalah sanad dan matan hadits. Matan hadits yang berisi pujian ini adalah syair yang dinisbatkan kepada Abdullah bin Rawahah, yang kemudian dikutip oleh Rasulullah ﷺ.

Ayat Al-Qur'an yang Terkait:

Allah ﷻ berfirman tentang sifat orang-orang yang shalat malam:

QS. As-Sajdah [32]: 16

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, mereka berdoa kepada Rabbnya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka."

Ayat ini persis menggambarkan makna syair Abdullah bin Rawahah: "Yabitu yujafi janbahu 'an firasyihi" (dia menghabiskan malamnya dengan lambung yang jauh dari tempat tidurnya). Ini adalah pujian Allah bagi orang yang bangun malam untuk shalat dan berdoa.

Kaitan dengan Ulama:

• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam kitabnya Fathul Bari (Syarah Shahih Al-Bukhari) menjelaskan hadits ini secara panjang lebar. Beliau menyebutkan bahwa syair ini adalah bagian dari qasidah (puisi) Abdullah bin Rawahah yang terkenal, dan Rasulullah ﷺ mengutipnya sebagai bentuk persetujuan dan pujian atas maknanya.
• Imam Al-Bukhari menempatkan hadits ini dalam "Kitab Tahajud" dan "Bab Keutamaan Orang yang Terbangun di Malam Hari dan Shalat", menunjukkan bahwa inti hadits ini adalah tentang keutamaan shalat malam.

Penjelasan Rinci

Hadits ini diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu. Dalam riwayat ini, beliau sedang bercerita (qashash) tentang Rasulullah ﷺ. Beliau menyampaikan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda tentang Abdullah bin Rawahah: "Saudaramu tidak mengucapkan kata-kata yang tidak senonoh (rafats)."

Maksudnya, syair yang diucapkan Abdullah bin Rawahah itu bersih dari perkataan kotor atau tidak sopan. Ini adalah pujian dari Nabi ﷺ.

Kemudian Nabi ﷺ mengutip syair Abdullah bin Rawahah yang berisi:

1. "Di antara kami ada Rasulullah, yang membaca Kitab-Nya ketika fajar menyingsing." Ini menggambarkan bahwa kehadiran Rasulullah ﷺ adalah nikmat terbesar. Beliau membacakan Al-Qur'an, dan para sahabat mendengarkannya dengan penuh perhatian, terutama di waktu fajar.
2. "Dia menunjukkan kepada kami petunjuk, setelah kami buta." Ini adalah pengakuan bahwa sebelum Islam, mereka berada dalam kebodohan dan kesesatan. Setelah Rasulullah ﷺ datang, mereka mendapat petunjuk dan cahaya iman.
3. "Kami meyakini bahwa apa yang dikatakannya pasti akan terjadi." Ini adalah gambaran keyakinan yang mantap (yaqin) para sahabat terhadap kebenaran berita dari Allah dan Rasul-Nya, baik tentang perkara dunia maupun akhirat.
4. "Dan dia menghabiskan malamnya dengan cara yang sisi-sisinya tidak menyentuh tempat tidurnya. Sementara para penyembah berhala sangat tertidur." Ini adalah pujian terhadap diri Abdullah bin Rawahah sendiri (dalam syairnya) dan juga gambaran umum sifat orang mukmin. Mereka rela meninggalkan kenyamanan tidur untuk bermunajat kepada Allah, sementara orang-orang musyrik terlelap dalam kelalaian mereka.

Pemahaman Ulama:

• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa syair ini adalah salah satu bukti mukjizat Nabi ﷺ, karena beliau mengutip syair yang maknanya selaras dengan Al-Qur'an. Beliau juga menegaskan bahwa memuji sifat qiyamul lail adalah bagian dari syiar Islam.
• Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam syarhnya terhadap hadits-hadits pilihan sering menjelaskan bahwa qiyamul lail adalah amalan yang sangat dianjurkan, dan hadits ini menunjukkan keutamaannya. Beliau juga mengingatkan bahwa syair yang baik adalah yang mengandung hikmah dan tidak bertentangan dengan syariat, seperti syair Abdullah bin Rawahah ini.
• Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat "tatajafa junubuhum" (QS. As-Sajdah: 16) adalah pujian bagi orang yang shalat malam, dan ini adalah sifat yang sangat dicintai Allah. Hadits ini adalah penerapan langsung dari ayat tersebut.

Perbedaan Pendapat (Jika Ada):

Tidak ada perbedaan pendapat yang signifikan di antara ulama mengenai makna hadits ini. Semua sepakat bahwa hadits ini berisi pujian terhadap Abdullah bin Rawahah dan dorongan untuk menghidupkan malam dengan ibadah. Perbedaan hanya mungkin terjadi pada detail syarah (penjelasan) kata-kata tertentu, namun tidak mempengaruhi inti makna.

Story Telling

Abdullah bin Rawahah adalah salah satu penyair Rasulullah ﷺ yang terkenal. Beliau adalah sahabat yang gagah berani dan memiliki lisan yang tajam untuk membela Islam. Syair-syairnya sering digunakan untuk membalas serangan syair kaum musyrik Quraisy.

Suatu ketika, beliau menggubah syair yang menggambarkan keadaan kaum muslimin di Madinah. Syair itu sangat indah dan menyentuh hati. Ketika Rasulullah ﷺ mendengar syair tersebut, beliau tidak marah, justru memujinya dan mengutipnya di hadapan para sahabat. Ini menunjukkan bahwa Islam tidak melarang syair selama isinya baik dan mengandung hikmah. Bahkan, Nabi ﷺ sendiri mengakui keindahan syair tersebut dan menjadikannya sebagai pelajaran tentang keutamaan shalat malam.

Hikmah dari kisah ini adalah bahwa seorang mukmin sejati selalu merindukan ibadah, terutama di malam hari. Mereka rela berkorban demi ketaatan kepada Allah, dan ini adalah kebanggaan yang hakiki.

Kesimpulan Praktis

1. Jaga Lisan dan Tulisan: Syair atau perkataan kita harus bersih dari hal-hal yang tidak senonoh (rafats). Gunakan lisan dan tulisan untuk kebaikan, seperti memuji kebenaran dan mengajak kepada ketaatan.
2. Hidupkan Malam dengan Ibadah: Jadikan shalat malam (tahajud) sebagai kebiasaan. Meskipun hanya dua rakaat, itu lebih baik daripada tidur terus. Ini adalah ciri orang-orang yang beriman dan dicintai Allah.
3. Yakinlah pada Janji Allah: Keyakinan yang kuat terhadap kebenaran Al-Qur'an dan sunnah akan melahirkan ketenangan dan semangat beramal. Perkuat keyakinan ini dengan banyak membaca dan merenungkan ayat-ayat Allah.
4. Bersyukur atas Nikmat Islam: Kehadiran Rasulullah ﷺ dan petunjuk Al-Qur'an adalah nikmat terbesar. Wujudkan syukur ini dengan mengamalkan ajarannya dan menyebarkannya kepada orang lain.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.