حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ.
haddatsana abdu arrazzaqi, qala ahlu makkaha yaquluna akhadza abnu jurayjin asshalaha min athain waakhadzaha athaun min abni azzubayri waakhadzaha abnu azzubayri min abi bakrin waakhadzaha abu bakrin min annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama ma raaytu ahadan ahsana shalahan min abni jurayjin.
Abdur-Razzaq berkata: "Orang-orang Makkah mengatakan: Ibn Juraij mengambil shalat dari 'Atha', dan 'Atha' mengambilnya dari Ibn az-Zubair, dan Ibn az-Zubair mengambilnya dari Abu Bakar, dan Abu Bakar mengambilnya dari Nabi ﷺ. Saya belum pernah melihat seseorang yang lebih baik shalatnya daripada Ibn Juraij."