HR. Ahmad no. 515Shahih · Darussalam

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ فَقَضَى إِلَيَّ حَاجَتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ و قَالَ اللَّيْثُ وَقَالَ جَمَاعَةُ النَّاسِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ يَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ.

Cara baca (latin)

haddatsana hajjajun, haddatsana laytsun, haddatsani uqaylun, ani abni syihabin, an yahya ibni saidi ibni alashi, anna saida ibna alashi, akhbarahu anna aisyaha zawja annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama wautsmana haddatsahu anna aba bakrin radhiya allahu anhu astadzana ala rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama wahuwa mudhthajiun ala firasyihi labisun mirtha aisyaha faadzina liabi bakrin radhiya allahu anhu wahuwa kadzalika faqadha ilayhi hajatahu tsumma ansharafa tsumma astadzana umaru radhiya allahu anhu faadzina lahu wahuwa ala tilka alhali faqadha ilayhi hajatahu tsumma ansharafa qala utsmanu radhiya allahu anhu tsumma astadzantu alayhi fajalasa waqala liaisyaha radhiya allahu anha ajmai alayki tsiyabaki faqadha ilayya hajati tsumma ansharaftu qalat aisyahu radhiya allahu anha ya rasula allahi ma li lam araka fazita liabi bakrin waumara kama fazita liutsmana radhiya allahu anhu qala rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama inna utsmana rajulun hayiyyun wainni khasyitu in adzintu lahu ala tilka alhali an la yablugha ilayya fi hajatihi w qala allaytsu waqala jamaahu annasi inna rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama qala liaisyaha radhiya allahu anha ala astahyi mimman yastahyi minhu almalaikahu. haddatsana yaqubu haddatsana abi an shalihin qala abnu syihabin akhbarani yahya ibnu saidi ibni alashi anna saida ibna alashi akhbarahu anna utsmana waaisyaha haddatsahu anna aba bakrin radhiya allahu anhu astadzana ala rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama wahuwa mudhthajiun ala firasyihi labisun mirtha aisyaha radhiya allahu anha fadzakara mana haditsi uqaylin.

Aisyah, istri Nabi ﷺ dan Utsman (رضي الله عنه) meriwayatkan bahwa Abu Bakar meminta izin untuk masuk menemui Rasulullah ﷺ ketika beliau sedang berbaring di tempat tidurnya, mengenakan selimut Aisyah. Beliau memberi izin kepada Abu Bakar (untuk masuk) dalam keadaan seperti itu, dan beliau memenuhi kebutuhannya kemudian pergi. Kemudian Umar meminta izin untuk masuk dan beliau memberi izin (untuk masuk) dalam keadaan seperti itu, dan beliau memenuhi kebutuhannya kemudian pergi. Utsman berkata: Kemudian saya meminta izin untuk masuk dan beliau duduk dan berkata kepada Aisyah: "Tutuplah dirimu dengan baik." Saya memenuhi kebutuhan saya kemudian pergi, Aisyah berkata: Wahai Rasulullah ﷺ, mengapa saya tidak melihatmu bergerak untuk Abu Bakar dan Umar seperti yang kamu lakukan untuk Utsman? Rasulullah ﷺ berkata: "Utsman adalah seorang yang pemalu, dan saya khawatir jika saya memberinya izin untuk masuk dalam keadaan seperti itu, ia tidak akan memberitahukan kebutuhannya." Al-Laith berkata: Beberapa orang berkata: Rasulullah ﷺ berkata kepada Aisyah (رضي الله عنها): "Haruskah saya tidak merasa malu di hadapan seorang yang malu di hadapan malaikat?"