HR. Ahmad no. 224Shahih · Darussalam
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
Cara baca (latin)
haddatsana abdu arrazzaqi, anbaana mamarun, ani azzuhriyyi, an abi ubaydin, mawla abdi arrahmani ibni awfin annahu syahida alida maa umara ibni alkhatthabi radhiya allahu anhu fashalla qabla an yakhthuba bila adzanin wala iqamahin tsumma khathaba faqala ya ayyuha annasu inna rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama naha an shiyami hadzayni alyawmayni amma ahaduhuma fayawmu fithrikum min shiyamikum waidukum waamma alakharu fayawmun takuluna fihi min nusukikum haddatsana yaqubu haddatsana abi an muhammadi ibni ishaqa haddatsana azzuhriyyu an sadi ibni abi ubaydin mawla abdi arrahmani ibni azhara qala syahidtu alida maa umara ibni alkhatthabi radhiya allahu anhu fadzakara alhaditsa.
Dari Abu 'Ubaid, budak yang dimerdekakan oleh Abdur-Rahman bin 'Awf, bahwa ia hadir pada hari Eid bersama Umar bin Khattab. Ia Umar shalat sebelum menyampaikan khutbah, tanpa adzan dan iqamah. Kemudian ia memberikan khutbah dan berkata: Wahai manusia, Rasulullah ﷺ melarang berpuasa pada dua hari ini (yaitu, dua Eid). Pada hari yang pertama, kalian berbuka puasa dan merayakan hari raya, dan pada hari yang kedua, kalian makan dari daging kurban kalian.