HR. Ahmad no. 1184Shahih · Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ، قَالَ شُهِدَ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عِنْدَ عُثْمَانَ أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ فَكَلَّمَ عَلِيٌّ عُثْمَانَ فِيهِ فَقَالَ دُونَكَ ابْنُ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ قُمْ يَا حَسَنُ فَقَالَ مَا لَكَ وَلِهَذَا وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ فَقَالَ بَلْ عَجَزْتَ وَوَهَنْتَ وَضَعُفْتَ قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ وَعَدَّ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا كَمَّلَ أَرْبَعِينَ قَالَ حَسْبُكَ أَوْ أَمْسِكْ جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ.
Cara baca (latin)
haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana saidun, an abdi allahi addanaji, an hudhaynin, qala syuhida ala alwalidi ibni uqbaha inda utsmana annahu syariba alkhamra fakallama aliyyun utsmana fihi faqala dunaka abnu ammika fajlidhu faqala qum ya hasanu faqala ma laka walihadza walli hadza ghayraka faqala bal ajazta wawahanta wadhaufta qum ya abda allahi ibna jafarin fajaladahu waadda aliyyun radhiya allahu anhu falamma kammala arbaina qala hasbuka aw amsik jalada rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama arbaina waabu bakrin arbaina wakammalaha umaru tsamanina wakullun sunnahun.
Dari Huzain berkata: Kesaksian diberikan terhadap al-Walid bin 'Uqbah di hadapan 'Utsman, bahwa ia meminum khamar. 'Ali berbicara kepada 'Utsman tentangnya dan ia berkata: Inilah sepupumu, cambuklah dia. Ia berkata: Bangkitlah wahai Hasan (dan cambuklah dia). Ia berkata: Apa urusanmu dengan orang ini? Biarkan orang lain yang melakukannya. Ia berkata: Sebaliknya, kamu merasa tidak mampu dan lemah. Bangkitlah, wahai Abdullah bin Ja'far, dan cambuklah dia. 'Ali (رضي الله عنه) mulai menghitung, dan ketika ia mencapai empat puluh, ia berkata: Cukup -atau: Berhenti- Rasulullah ﷺ memberi empat puluh cambukan, dan Abu Bakar memberi empat puluh cambukan, dan 'Umar menyelesaikannya, menjadikannya delapan puluh. Dan semuanya adalah Sunnah.