HR. Ahmad no. 1124Sanad kuat · Darussalam

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي فَجَاءَ عَلِيٌّ فَقَامَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا مُوسَى بِأُمُورٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ اللَّهَ الْهُدَى وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاسْأَلْ اللَّهَ السَّدَادَ وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى قَالَ فَكَانَ قَائِمًا فَمَا أَدْرِي فِي أَيَّتِهِمَا قَالَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمِيثَرَةِ وَعَنْ الْقَسِّيَّةِ قُلْنَا لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَيُّ شَيْءٍ الْمِيثَرَةُ قَالَ شَيْءٌ يَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى رِحَالِهِنَّ قَالَ قُلْنَا وَمَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ الشَّامِ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ قَالَ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ.

Cara baca (latin)

haddatsana aliyyu ibnu ashimin, akhbarana ashimu ibnu kulaybin aljarmiyyu, an abi burdaha ibni abi musa, qala kuntu jalisan maa abi fajaa aliyyun faqama alayna fasallama tsumma amara aba musa biumurin min umuri annasi qala tsumma qala aliyyun radhiya allahu anhu qala li rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama sal allaha alhuda waanta tani bidzalika hidayaha atthariqi wasal allaha assadada waanta tani bidzalika tasdidaka assahma wanahani rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama an ajala khatami fi hadzihi aw hadzihi assabbabahi waalwustha qala fakana qaiman fama adri fi ayyatihima qala wanahani rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama an almitsarahi waan alqassiyyahi qulna lahu ya amira almuminina waayyu syayin almitsarahu qala syayun yashnauhu annisau libuulatihinna ala rihalihinna qala qulna wama alqassiyyahu qala tsiyabun tatina min qibali assyami mudhallaahun fiha amtsalu alutrujji qala qala abu burdaha falamma raaytu assabaniyya araftu annaha hiya.

Diriwayatkan bahwa Abu Burdah bin Abi Musa berkata: Aku sedang duduk bersama ayahku ketika Ali datang dan berdiri di samping kami dan mengucapkan salam. Kemudian ia membahas beberapa masalah masyarakat dengan Abu Musa. Kemudian Ali (رضي الله عنه) berkata: Rasulullah ﷺ berkata kepadaku, 'Mintalah kepada Allah petunjuk dalam arti arah saat bepergian dan mintalah kepada Allah untuk tujuan yang tepat dalam arti membidik anak panah.' Dan Rasulullah ﷺ melarangku untuk memakai cincin di jari ini atau ini - jari telunjuk atau jari tengah. Ia berdiri dan aku tidak tahu jari mana yang dimaksud. Dan Rasulullah ﷺ melarangku untuk menggunakan kain pelana merah atau mengenakan pakaian yang terbuat dari campuran linen dan sutra. Kami berkata kepadanya: Wahai Amirul Mukminin, apa itu kain pelana merah? Ia berkata: Sesuatu yang dibuat oleh wanita untuk suami mereka agar dipakai di tunggangan mereka. Kami berkata: Apa itu pakaian yang terbuat dari campuran linen dan sutra? Ia berkata: Kain yang datang kepada kami dari Syam, dengan garis-garis sutra lebar yang terpilin seperti buah sitrun. Abu Burdah berkata: Ketika aku melihat pakaian yang disebut as-Sabani (dari tempat di Afrika Utara), aku menyadari bahwa inilah yang dimaksud.