Penjelasan Hadits Ahmad No. 108 tentang Keutamaan Abu Ubaidah dan Mu'adh bin Jabal

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan dalam Musnad Ahmad (no. 108), dari jalur Syuraih bin 'Ubaid, Rasyid bin Sa'd, dan lainnya. Para ulama hadits dari daftar rujukan kami membahas sanad dan maknanya, di antaranya Ibnu Hajar al-'Asqalani dalam Fathul Bari dan Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim ketika menjelaskan hadits sejenis tentang keutamaan Abu 'Ubaidah dan Mu'adz.

Adapun dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan tema amanah dan keutamaan berilmu:

QS. An-Nisa' [4]: 58

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

Terjemahan: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada pemiliknya (yang berhak), dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menetapkannya dengan adil. Sungguh, Allah sebaik-baik yang memberi pengajaran kepadamu. Sungguh, Allah Maha Mendengar, Maha Melihat."

QS. Az-Zumar [39]: 9 (potongan)

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

Terjemahan: "Katakanlah, 'Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?' Sesungguhnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran."

Hadits terkait yang shahih: Nabi ﷺ bersabda tentang Abu 'Ubaidah, sebagaimana dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dari Anas bin Malik رضي الله عنه, bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Setiap umat memiliki amin (orang terpercaya), dan amin umat ini adalah Abu 'Ubaidah bin al-Jarrah." (HR. al-Bukhari no. 3744, Muslim no. 2419)

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama dalam daftar rujukan kami:

1. Keutamaan Abu 'Ubaidah bin al-Jarrah رضي الله عنه.

Nabi ﷺ menyebutnya sebagai "amin" (orang terpercaya) umat ini. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa "amin" di sini bermakna orang yang sangat dipercaya dan amanah, baik dalam urusan agama maupun dunia. Ini adalah pujian yang sangat tinggi, karena kepercayaan (amanah) adalah pondasi kepemimpinan. Ibnu Hajar al-'Asqalani dalam Fathul Bari menambahkan bahwa penyebutan "amin" menunjukkan bahwa beliau adalah rujukan dalam hal kepercayaan, sebagaimana nabi-nabi memiliki orang terpercaya masing-masing.

2. Keutamaan Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه.

Nabi ﷺ menyebutkan bahwa Mu'adz "dihimpun pada Hari Kebangkitan di depan para ulama." Ibnu Katsir dalam tafsirnya dan Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa ini menunjukkan kedudukan Mu'adz yang tinggi dalam ilmu, karena ia akan menjadi pemimpin para ulama di akhirat. Mu'adz dikenal sebagai sahabat yang paling memahami halal dan haram, sebagaimana disebutkan dalam hadits-hadits shahih lainnya.

3. Ijtihad Umar dalam memilih pemimpin.

Umar رضي الله عنه menunjukkan sikap seorang pemimpin yang bertanggung jawab. Ia tidak memilih berdasarkan kekerabatan atau kedudukan sosial, tetapi berdasarkan keutamaan agama dan ilmu. Ketika orang-orang Quraisy (Banu Fihr) menolak dan bertanya "mengapa bukan tokoh-tokoh Quraisy?", Umar tetap pada pendiriannya karena ia memiliki dalil dari Nabi ﷺ. Ini menunjukkan bahwa dalam memilih pemimpin, dalil dan keutamaan agama lebih didahulukan daripada pertimbangan kesukuan.

4. Pentingnya ilmu dalam kepemimpinan.

Hadits ini menggabungkan dua kriteria kepemimpinan: amanah (diwakili Abu 'Ubaidah) dan ilmu (diwakili Mu'adz). Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menekankan bahwa seorang pemimpin harus memiliki keduanya, karena amanah tanpa ilmu bisa salah dalam mengambil keputusan, dan ilmu tanpa amanah bisa disalahgunakan.

5. Perbedaan pendapat di antara ulama daftar.

Sebagian ulama seperti Ibnu Hajar dan an-Nawawi menekankan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan Abu 'Ubaidah dan Mu'adz secara khusus, bukan berarti mereka berdua adalah yang paling utama di antara seluruh sahabat. Keutamaan sahabat berbeda-beda sesuai dalil masing-masing. Yang paling kuat adalah bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan mereka dalam aspek tertentu (amanah dan ilmu), bukan keutamaan mutlak.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Umar bin al-Khaththab رضي الله عنه, ketika berada di Sargh (sebuah tempat antara Hijaz dan Syam), mendapat kabar bahwa wabah penyakit sedang melanda Syam. Para sahabat pun bermusyawarah, dan akhirnya diputuskan untuk tidak memasuki daerah wabah, berdasarkan hadits Nabi ﷺ tentang tidak memasuki daerah wabah dan tidak keluar darinya. Dalam perjalanan itu, Umar merenungkan siapa yang akan menggantikannya jika ia wafat. Ia menyebut Abu 'Ubaidah karena amanahnya, dan Mu'adz karena ilmunya. Kisah ini menunjukkan betapa Umar sangat memperhatikan masa depan umat, bahkan dalam keadaan wabah dan perjalanan yang berat. Ia tidak memikirkan dirinya sendiri, tetapi memikirkan siapa yang paling layak memimpin umat setelahnya. (Kisah ini disebutkan dalam Musnad Ahmad dan kitab-kitab sejarah, dengan sanad yang dibahas oleh para ulama hadits.)

Kesimpulan Praktis

1. Amanah adalah kualitas utama seorang pemimpin. Sebagaimana Abu 'Ubaidah disebut "amin" oleh Nabi ﷺ, maka kita pun hendaknya memilih pemimpin yang amanah dalam urusan agama dan dunia.
2. Ilmu adalah syarat kepemimpinan. Mu'adz bin Jabal diutamakan karena ilmunya, sebagaimana disebutkan akan menjadi pemimpin para ulama di akhirat.
3. Dalil lebih didahulukan daripada kesukuan. Umar menolak tekanan Quraisy karena ia memiliki dalil dari Nabi ﷺ.
4. Bertanggung jawab dalam memilih pengganti. Seorang pemimpin hendaknya memikirkan siapa yang paling layak menggantikannya, bukan berdasarkan hawa nafsu.
5. Mengenal keutamaan sahabat. Kita hendaknya mengenal dan mencintai para sahabat Nabi ﷺ, khususnya Abu 'Ubaidah dan Mu'adz, karena keutamaan mereka telah disebutkan oleh Nabi ﷺ.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.