Bab Siapa yang Menyebutkan Turuk dalam Raka'at Keempat
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana ahmadu ibnu hanbalin, haddatsana abu ashimin addhahhaku ibnu makhladin, akhbarana abdu alhamidi yani abna jafarin, h wahaddatsana musaddadun, haddatsana yahya, haddatsana abdu alhamidi, - yani abna jafarin - haddatsani muhammadu ibnu amrinw, an abi humaydin assaidiyyi, qala samituhu fi, asyrahin min ashhabi rasuli allahi - waqala ahmadu qala akhbarani muhammadu ibnu amriw ibni athain qala samitu aba humaydin assaidiyya fi asyrahin min ashhabi rasuli allahi minhum abu qatadaha - qala abu humaydin ana alamukum bishalahi rasuli allahi. qalu faridh. fadzakara alhaditsa. qala wayaftahu ashabia rijlayhi idza sajada tsumma yaqulu allahu akbaru wayarfau wayatsni rijlahu alyusra fayaqudu alayha tsumma yashnau fi alukhra mitsla dzalika fadzakara alhaditsa. qala hatta idza kanati assajdahu ati fiha attaslimu akkhara rijlahu alyusra waqaada mutawarrikan ala syiqqihi alaysari. zada ahmadu qalu shadaqta hakadza kana yushalli walam yadzkura fi haditsihima aljulusa fi attsintayni kayfa jalasa
Abu Humaid Al-Sa'idi berkata (di hadapan sepuluh sahabat Nabi): "Saya lebih tahu tentang cara shalat Rasulullah ﷺ daripada kalian. Mereka berkata: "Sampaikanlah." Maka perawi tersebut menyampaikan hadits, dengan mengatakan: "Beliau membengkokkan jari-jari kakinya menghadap ke kiblat ketika sujud, kemudian beliau mengucapkan 'Allahu Akbar' dan mengangkat (kepala), dan membengkokkan kaki kirinya dan duduk di atasnya, dan beliau melakukan hal yang sama pada raka'at kedua. Perawi kemudian menyampaikan hadits dan menambahkan: Pada sujud (yaitu, raka'at) yang diakhiri dengan salam, beliau duduk di atas pinggul di sisi kiri. Ahmad (bin Hanbal) menambahkan: Mereka berkata: "Kamu benar. Inilah cara beliau shalat." Mereka (Ahmad dan Musaddad) tidak menyebutkan dalam riwayat mereka bagaimana beliau duduk setelah melaksanakan dua raka'at shalat.