Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa ketika waktu shalat telah tiba dan imam belum datang, para makmum hendaknya menunggu dengan duduk, bukan berdiri. Mereka baru berdiri ketika melihat imam telah keluar dari tempatnya. Ini adalah adab dan tuntunan Nabi ﷺ agar shalat berjamaah berjalan dengan tertib dan tidak terburu-buru.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits yang dimaksud adalah riwayat dari sahabat Abu Qatadah radhiyallahu 'anhu. Berikut teks haditsnya secara lengkap:
Teks Arab (HR. Abu Dawud no. 540):
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ: "حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَمْ يَذْكُرْ "قَدْ خَرَجْتُ" إِلاَّ مَعْمَرٌ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ لَمْ يَقُلْ فِيهِ "قَدْ خَرَجْتُ".
Terjemahan: "Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa, telah menceritakan kepada kami Isa, dari Ma'mar, dari Yahya, dengan sanadnya seperti itu, dia berkata: 'Hingga kalian melihat saya telah keluar.' Abu Dawud berkata: 'Tidak ada yang menyebutkan "saya telah keluar" kecuali Ma'mar. Dan riwayat Ibnu 'Uyainah dari Ma'mar tidak menyebutkan kata-kata "saya telah keluar".'"
Adapun matan hadits yang dimaksud secara lengkap adalah sebagai berikut:
Teks Arab (HR. Abu Dawud no. 540, dari Abu Qatadah):
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَامَ فِي الصَّفِّ، فَقَالَ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ"
Terjemahan: "Kami pernah bersama Nabi ﷺ di masjid, lalu iqamah dikumandangkan. Maka Nabi ﷺ keluar dan berdiri di shaf. Beliau bersabda: 'Apabila iqamah telah dikumandangkan, maka janganlah kalian berdiri sampai kalian melihat aku telah keluar.'"
Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya (no. 605) dan Imam al-Bukhari dalam Shahih-nya (no. 637) dari jalur lain.
Kaitan dengan ulama: Imam Abu Dawud as-Sijistani (wafat 275 H) dalam kitab Sunan-nya menjelaskan bahwa lafazh "قَدْ خَرَجْتُ" (aku telah keluar) hanya disebutkan oleh Ma'mar, sementara riwayat Ibnu 'Uyainah tidak menyebutkannya. Ini menunjukkan ketelitian para ulama hadits dalam memperhatikan lafazh-lafazh riwayat.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan bahwa hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:
1. Adab Menunggu Imam
Imam al-Bukhari (wafat 256 H) menempatkan hadits ini dalam Shahih-nya pada bab "Jika shalat telah diiqamahkan dan imam belum datang, maka mereka menunggu dengan duduk." Ini menunjukkan bahwa para sahabat dan tabi'in memahami bahwa ketika iqamah telah dikumandangkan, para makmum tidak langsung berdiri, melainkan menunggu dengan duduk sampai imam muncul.
2. Hikmah di Balik Perintah Ini
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin (wafat 1421 H) menjelaskan bahwa hikmahnya adalah agar tidak terjadi kekacauan dan agar shalat dimulai dengan tertib. Jika para makmum berdiri lebih dulu, lalu imam datang dan harus melewati shaf, ini bisa mengganggu kekhusyukan. Maka Nabi ﷺ mengajarkan agar mereka duduk tenang sampai melihat imam keluar.
3. Perbedaan Riwayat dan Sikap Ulama
Imam Abu Dawud dengan teliti menjelaskan perbedaan lafazh antara riwayat Ma'mar dan riwayat Ibnu 'Uyainah. Ini menunjukkan bahwa para ulama hadits sangat berhati-hati dalam menjaga lafazh hadits. Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani (wafat 1420 H) dalam Shahih Abi Dawud menilai hadits ini shahih.
4. Penerapan dalam Madzhab
Para ulama berbeda pendapat tentang hukum berdiri ketika iqamah telah dikumandangkan:
- Sebagian ulama berpendapat bahwa makmum berdiri ketika muadzdzin mengucapkan "قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ" (shalat telah didirikan)
- Pendapat yang lebih kuat menurut Syaikh al-Albani dan Syaikh Ibnu Baz (wafat 1420 H) adalah menunggu sampai melihat imam, berdasarkan hadits ini
Namun perlu dicatat bahwa jika imam sudah terlihat atau sudah berada di tempatnya, maka makmum berdiri. Yang dilarang adalah berdiri sebelum waktunya sehingga menimbulkan kegaduhan.
5. Pelajaran dari Sahabat
Imam Ibnu Rajab al-Hanbali (wafat 795 H) dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa para sahabat sangat memperhatikan adab ini. Mereka tidak tergesa-gesa berdiri, karena mereka paham bahwa shalat berjamaah adalah ibadah yang harus dilakukan dengan tenang dan khusyuk.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa sahabat Abu Qatadah al-Anshari radhiyallahu 'anhu - yang meriwayatkan hadits ini - adalah seorang sahabat yang sangat cinta kepada Rasulullah ﷺ. Suatu hari, beliau berada di masjid bersama Nabi ﷺ. Ketika iqamah telah dikumandangkan, Nabi ﷺ keluar dari tempatnya dan melihat para sahabat sudah berdiri. Maka beliau mengajarkan kepada mereka adab yang indah ini: "Janganlah kalian berdiri sampai kalian melihat aku telah keluar."
Para sahabat menerima dengan penuh cinta. Mereka tidak merasa keberatan, karena mereka tahu bahwa Rasulullah ﷺ tidak pernah mengajarkan sesuatu kecuali ada kebaikan di dalamnya. Ketenangan dan ketertiban dalam shalat adalah bagian dari keindahan Islam.
Imam al-Hasan al-Bashri (wafat 110 H) sering mengingatkan para muridnya tentang pentingnya adab dalam ibadah. Beliau berkata: "Barangsiapa yang tidak memiliki adab, maka tidak akan diterima amalnya." Adab menunggu imam ini adalah bagian dari adab yang diajarkan Nabi ﷺ.
Kesimpulan Praktis
- Ketika iqamah dikumandangkan, hendaknya makmum tetap duduk tenang dan tidak tergesa-gesa berdiri sampai melihat imam keluar dari tempatnya.
- Jika imam sudah terlihat atau sudah berada di tempat shalat, maka makmum berdiri untuk meluruskan dan merapatkan shaf.
- Hindari berdiri terlalu awal yang bisa menyebabkan kegaduhan atau kekacauan dalam shaf.
- Jaga ketenangan dan kekhusyukan sejak awal, karena shalat adalah ibadah yang dimulai dengan tertib.
- Pelajari adab-adab shalat berjamaah agar ibadah kita semakin sempurna dan sesuai tuntunan Nabi ﷺ.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.