Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menggambarkan akhlak agung Nabi ﷺ dalam dua hal: pertama, beliau selalu memilih yang paling mudah dan ringan dalam urusan dunia selama tidak mengandung dosa; kedua, beliau tidak pernah membalas dendam untuk kepentingan pribadi, tetapi sangat tegas menegakkan hukum Allah ketika kehormatan agama dilanggar. Ini adalah pelajaran tentang tawadhu (rendah hati), zuhud (tidak memberatkan diri), dan ghirah (kecemburuan) terhadap agama.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Adab, Bab Tentang Memaafkan dan Memberi Maaf dalam Urusan, nomor 4785. Juga diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim dari jalur yang sama.
Teks Arab Hadits (dengan harakat lengkap):
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا.
Terjemahan: Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: "Rasulullah ﷺ tidak pernah diberikan pilihan antara dua perkara melainkan beliau memilih yang lebih mudah di antara keduanya, selama tidak mengandung dosa. Jika mengandung dosa, maka beliau adalah orang yang paling jauh darinya. Dan Rasulullah ﷺ tidak pernah membalas dendam untuk dirinya sendiri, kecuali apabila kehormatan Allah dilanggar, maka beliau membalas demi Allah."
Kaitan dengan Ulama:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan kesempurnaan akhlak Nabi ﷺ, yang menggabungkan antara hilm (santun) dan syiddah (ketegasan) sesuai tempatnya.
- Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menegaskan bahwa memilih yang lebih mudah adalah bagian dari yusr (kemudahan) yang Allah cintai, sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 185.
Ayat Al-Qur'an yang relevan:
QS. Al-Baqarah [2]: 185
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
"Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu."
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung dua pelajaran besar:
Pertama: Memilih yang lebih mudah selama tidak berdosa.
Syaikhul Islam Ibnu Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menjelaskan bahwa syariat Islam dibangun di atas kemudahan, bukan kesulitan. Nabi ﷺ adalah teladan dalam hal ini. Beliau tidak mempersulit diri dalam perkara yang Allah berikan kelapangan. Contohnya: beliau memilih puasa atau tidak puasa saat safar sesuai kondisi, memilih yang lebih ringan dalam ibadah sunnah ketika ada uzur, dan tidak memberatkan umatnya dalam hal-hal yang tidak diwajibkan.
Syaikh Abdurrahman as-Sa'di dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa memilih yang mudah adalah bentuk ittiba' (mengikuti) sunnah, karena Allah sendiri yang menurunkan syariat ini dalam bentuk yang mudah. Maka siapa yang mempersulit diri di luar ketentuan syariat, ia telah keluar dari jalan Nabi ﷺ.
Kedua: Tidak membalas dendam untuk diri sendiri.
Ini adalah puncak akhlak 'afw (memaafkan). Imam Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menjelaskan bahwa Nabi ﷺ adalah manusia yang paling pemaaf. Beliau tidak pernah marah karena urusan pribadi, tidak membalas celaan, dan tidak mendendam kepada siapa pun yang menyakiti beliau secara pribadi. Namun, ketika kehormatan Allah dilanggar—seperti perbuatan zina, mencuri, meminum khamr, atau merusak agama—beliau sangat tegas menegakkan hukum Allah tanpa kompromi.
Imam al-Bukhari meriwayatkan bahwa ketika seorang wanita dari suku Makhzumiyah mencuri, Usamah bin Zaid hendak memberi syafaat. Maka Nabi ﷺ bersabda: "Apakah engkau hendak memberi syafaat dalam perkara hudud (hukuman) Allah?" Kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya umat sebelum kalian binasa karena jika orang mulia mencuri mereka biarkan, dan jika orang lemah mencuri mereka tegakkan hukum." (HR. Bukhari no. 3475, Muslim no. 1688)
Ini menunjukkan bahwa ketegasan Nabi ﷺ bukan karena dendam pribadi, tetapi karena menjaga hududullah (batasan-batasan Allah).
Story Telling
Diriwayatkan bahwa seorang Badui pernah menarik selendang Nabi ﷺ dengan kasar hingga meninggalkan bekas di leher beliau, lalu berkata dengan nada keras: "Wahai Muhammad, berikan aku dari harta Allah yang ada padamu!" Nabi ﷺ tersenyum, lalu memerintahkan agar orang itu diberi sesuatu. Beliau tidak marah sedikit pun untuk dirinya sendiri. (HR. Bukhari no. 3149, Muslim no. 1057)
Namun di sisi lain, ketika ada orang yang melanggar kehormatan Allah, beliau sangat tegas. Dalam Shahih Muslim, dari Aisyah, beliau bersabda: "Barangsiapa yang melakukan sesuatu dari perkara (dosa) ini, maka ia akan dihukum; jika aku yang menegakkan hukuman, maka itu adalah penebus dosanya." Ini menunjukkan keseimbangan antara kasih sayang dan ketegasan.
Hikmah: Akhlak Nabi ﷺ adalah rahmat bagi umatnya. Beliau pemaaf dalam urusan pribadi, tetapi tegas dalam urusan agama. Inilah keseimbangan yang harus kita contoh: tidak mudah marah karena urusan pribadi, namun tidak diam ketika agama Allah dilecehkan.
Kesimpulan Praktis
- Dalam urusan pribadi: Biasakan memilih yang lebih mudah dan ringan selama tidak melanggar syariat. Jangan mempersulit diri sendiri atau orang lain.
- Dalam urusan agama: Tegaslah dalam menjaga kehormatan Allah, tetapi dengan cara yang bijak dan sesuai tuntunan syariat, bukan dengan emosi pribadi.
- Jauhi dendam pribadi: Maafkanlah orang yang menyakiti kita, karena memaafkan adalah akhlak Nabi ﷺ.
- Jaga keseimbangan: Antara hilm (santun) dan syiddah (ketegasan) sesuai tempatnya masing-masing.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.