Sunan Abu Dawud · Kitab Sunnah · No. 4751

Bab Tentang Pertanyaan di Dalam Kubur dan Siksa Kubur

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ نَخْلاً لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ : " مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ : " تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ " . قَالُوا : وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنِ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ : كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ . فَيُقَالُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَىْءٍ غَيْرَهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ، فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي . فَيُقَالُ لَهُ : اسْكُنْ . وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ : لاَ أَدْرِي . فَيُقَالُ لَهُ : لاَ دَرَيْتَ وَلاَ تَلَيْتَ . فَيُقَالُ لَهُ : فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ : كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ . فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ " .

haddatsana muhammadu ibnu sulaymana alanbariyyu, haddatsana abdu alwahhabi ibnu athain alkhaffafu abu nashrin, an saidin, an qatadaha, an anasi ibni malikin, qala : inna nabiyya allahi dakhala nakhlan libani annajjari fasamia shawtan fafazia faqala : " man ashhabu hadzihi alquburi ". qalu : ya rasula allahi nasun matu fi aljahiliyyahi. faqala : " taawwadzu biallahi min adzabi annari wamin fitnahi addajjali ". qalu : wamimma dzaka ya rasula allahi qala : " inna almumina idza wudhia fi qabrihi atahu malakun fayaqulu lahu : ma kunta tabudu faini allahu hadahu qala : kuntu abudu allaha. fayuqalu lahu : ma kunta taqulu fi hadza arrajuli fayaqulu : huwa abdu allahi warasuluhu fama yusalu an syain ghayraha fayunthalaqu bihi ila baytin kana lahu fi annari, fayuqalu lahu : hadza baytuka kana laka fi annari walakinna allaha ashamaka warahimaka faabdalaka bihi baytan fi aljannahi fayaqulu : dauni hatta adzhaba faubassyira ahli. fayuqalu lahu : askun. wainna alkafira idza wudhia fi qabrihi atahu malakun fayantahiruhu fayaqulu lahu : ma kunta tabudu fayaqulu : la adri. fayuqalu lahu : la darayta wala talayta. fayuqalu lahu : fama kunta taqulu fi hadza arrajuli fayaqulu : kuntu aqulu ma yaqulu annasu. fayadhribuhu bimithraqin min hadidin bayna udzunayhi fayashihu shayhahan yasmauha alkhalqu ghayra attsaqalayni ".

Anas bin Malik berkata: Rasulullah ﷺ memasuki kebun pohon kurma Banu al-Najjar. Ia mendengar suara dan merasa ketakutan. Ia bertanya: Siapa pemilik kubur ini? Mereka menjawab: Wahai Rasulullah, ini adalah orang-orang yang mati di zaman jahiliyah. Ia berkata: Mohonlah perlindungan kepada Allah dari siksa api neraka dan fitnah Dajjal. Mereka bertanya: Dari apa itu, wahai Rasulullah? Ia berkata: Ketika seorang mukmin diletakkan di dalam kuburnya, datanglah seorang malaikat kepadanya dan berkata: Siapa yang kamu sembah? Allah kemudian memberinya petunjuk dan ia berkata: Saya menyembah Allah. Ia kemudian ditanya: Apa pendapatmu tentang orang ini? Ia menjawab: Dia adalah hamba Allah dan Rasul-Nya. Ia tidak akan ditanya tentang hal lain. Ia kemudian dibawa ke tempatnya di neraka dan dikatakan: Ini adalah tempatmu di neraka, tetapi Allah melindungimu dan mengasihimu dan menggantikan tempat itu dengan tempat di surga. Ia akan berkata: Biarkan saya pergi agar saya bisa memberi kabar gembira kepada keluarga saya. Ia akan dikatakan: Tinggallah. Dan ketika seorang kafir diletakkan di dalam kuburnya, datanglah seorang malaikat kepadanya, menegurnya dan bertanya: Siapa yang kamu sembah? Ia menjawab: Saya tidak tahu. Ia akan dikatakan: Kamu tidak tahu dan tidak mengikuti (orang-orang beriman). Ia kemudian ditanya: Apa pendapatmu tentang orang ini? Ia menjawab: Saya mengatakan apa yang dikatakan orang-orang. Ia kemudian dipukul dengan palu besi di antara telinganya dan ia akan berteriak dengan suara yang akan didengar oleh semua makhluk (dekatnya) kecuali manusia dan jin.

Penjelasan