Bab Penyebutan Fitnah dan Tanda-tandanya
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana yahya ibnu utsmana ibni saidin alhimshiyyu, haddatsana abu almughirahi, haddatsani abdu allahi ibnu salimin, haddatsani alalau ibnu utbaha, an umayri ibni haniin alansiyyi, qala samitu abda allahi ibna umara, yaqulu kunna quudan inda rasuli allahi fadzakara alfitana faaktsara fi dzikriha hatta dzakara fitnaha alahlasi faqala qailun ya rasula allahi wama fitnahu alahlasi qala " hiya harabun waharbun tsumma fitnahu assarrai dakhanuha min tahti qadama rajulin min ahli bayti yazumu annahu minni walaysa minni wainnama awliyaiya almuttaquna tsumma yashthalihu annasu ala rajulin kawarikin ala dhilain tsumma fitnahu adduhaymai la tadau ahadan min hadzihi alummahi ila lathamathu lathmahan faidza qila anqadhat tamadat yushbihu arrajulu fiha muminan wayumsi kafiran hatta yashira annasu ila fusthathayni fusthathi imanin la nifaqa fihi wafusthathi nifaqin la imana fihi faidza kana dzakum fantazhiru addajjala min yawmihi aw min ghadihi ".
Yahya bin Utsman bin Said Al-Himsi menceritakan, bahwa Abu Al-Mughira menceritakan kepada saya, bahwa Abdullah bin Salim menceritakan kepada saya, bahwa Al-Ala bin Utaibah menceritakan dari Umayr bin Hani Al-Ansi, ia berkata: "Aku mendengar Abdullah bin Umar berkata: Kami sedang duduk di hadapan Rasulullah ﷺ dan beliau menyebutkan fitnah, banyak sekali yang beliau sebutkan hingga beliau menyebutkan fitnah Al-Ahlas. Maka ada yang bertanya: "Wahai Rasulullah, apa fitnah Al-Ahlas itu?" Beliau menjawab: "Itu adalah pelarian dan peperangan. Kemudian fitnah yang menyenangkan, kelamnya disebabkan oleh seorang lelaki dari keluargaku, yang mengaku bahwa dia adalah bagian dariku, padahal dia bukan bagian dariku, dan sesungguhnya sahabat-sahabatku hanyalah orang-orang yang bertakwa. Kemudian orang-orang akan bersatu di bawah seorang lelaki yang seperti tulang pinggul di atas tulang rusuk. Kemudian akan ada fitnah Al-Duhaimah yang tidak akan membiarkan seorang pun dari umat ini kecuali akan melayangkan tamparan kepadanya, dan ketika dikatakan bahwa fitnah itu telah berakhir, maka fitnah itu akan berlanjut. Di dalamnya seorang lelaki akan menjadi mukmin di pagi hari dan kafir di sore hari, sehingga orang-orang akan berada di dua kelompok: kelompok iman yang tidak ada kemunafikan di dalamnya dan kelompok kemunafikan yang tidak ada iman di dalamnya. Ketika itu terjadi, maka tunggulah Dajjal pada hari itu atau hari berikutnya."